此诗是文天祥在被囚禁期间于上巳节所作,通过对比昔日和如今的境遇,感慨自己命如泥沙且历经风雨磨难,表达了对地下故人的怀念以及天涯漂泊的痛苦,最后流露出面对西山(象征气节),即便饿死也为自己未能早日殉国而感到惭愧的复杂情感。
上巳
昔自长淮树去帆,今从燕蓟眺东南。
泥沙一命九分九,风雨六年三月三。
地下故人那可作,天涯游子竟何堪。
便从饿死伤迟暮,面对西山已发惭。
泥沙一命九分九,风雨六年三月三。
地下故人那可作,天涯游子竟何堪。
便从饿死伤迟暮,面对西山已发惭。
简要说明
逐句注释
- “昔自长淮树去帆,今从燕蓟眺东南”:
- 字词:“长淮”,淮河;“燕蓟”,泛指今河北北部和北京一带;“树去帆”,竖起离去的船帆。
- 句意:昔日我从淮河竖起离去的船帆,如今却在燕蓟之地眺望东南方向。
- “泥沙一命九分九,风雨六年三月三”:
- 字词:“泥沙一命”,形容自己的生命如泥沙般微不足道;“风雨”,象征人生的艰难困苦;“六年”,指文天祥被囚禁的时间。
- 句意:我的生命已经是九死一生,在艰难困苦中已经度过了六个年头的上巳节。
- “地下故人那可作,天涯游子竟何堪”:
- 字词:“地下故人”,指已经去世的朋友;“作”,起,这里指复生;“天涯游子”,文天祥自指。
- 句意:地下的故人怎么能够复生呢,而我这个漂泊天涯的游子又怎么能够承受这一切呢。
- “便从饿死伤迟暮,面对西山已发惭”:
- 字词:“饿死”,用伯夷、叔齐不食周粟饿死首阳山的典故;“迟暮”,指晚年;“西山”,也与伯夷、叔齐有关,象征着高尚的气节。
- 句意:即使像伯夷、叔齐那样饿死,也为自己到了晚年才这样而感到悲伤,面对象征气节的西山,我已经感到惭愧。
现代译文
昔日我从淮河扬起远行的船帆,
如今却在燕蓟之地眺望东南故乡。
我的生命已如泥沙,几近消逝,
在风雨中熬过了六个上巳节时光。
地下的故人再也无法复生,
漂泊天涯的我怎能承受这哀伤。
即便像伯夷叔齐饿死也伤于暮年,
面对西山我已满心羞愧难当。
创作背景
文天祥是南宋末年的抗元名臣。南宋灭亡后,他被元军俘虏并囚禁于燕京(今北京)。这首诗创作于上巳节,上巳节在古代是一个重要的节日,有祈福消灾等习俗。此时的文天祥已经被囚禁多年,在这个特殊的节日里,他触景生情,回忆往昔,感慨当下,抒发了自己复杂而深沉的情感。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗的开篇通过“昔”与“今”的对比,昔日从淮河离去,意气风发,如今在燕蓟囚所眺望东南,尽显落魄凄凉,突出了人生境遇的巨大变化。
- 用典:“便从饿死伤迟暮,面对西山已发惭”运用了伯夷、叔齐不食周粟饿死首阳山的典故,借古喻今,表明自己坚守气节的决心,同时也为自己未能更早殉国而惭愧。
- 语言特色:语言直白,情感真挚。如“泥沙一命九分九”以质朴的语言描绘出自己生命的岌岌可危;“风雨六年三月三”简单的表述却蕴含着多年的艰难困苦,让读者能深刻感受到诗人内心的悲苦。
- 意境营造:整首诗营造出一种悲怆、凄凉且充满气节的意境。通过对自身境遇的描述、对故人的怀念以及对气节的坚守,使读者仿佛能看到一位身处囚所、心怀家国、感慨万千的爱国志士形象,传达出一种深沉的爱国情怀和高尚的精神品质。
常见问题
《上巳》的作者和朝代是什么?
《上巳》的作者是文天祥,页面按宋作品展示。
《上巳》主要写了什么?
此诗是文天祥在被囚禁期间于上巳节所作,通过对比昔日和如今的境遇,感慨自己命如泥沙且历经风雨磨难,表达了对地下故人的怀念以及天涯漂泊的痛苦,最后流露出面对西山(象征气节),即便饿死也为自己未能早日殉国而感到惭愧的复杂情感。
《上巳》的创作背景是什么?
文天祥是南宋末年的抗元名臣。南宋灭亡后,他被元军俘虏并囚禁于燕京(今北京)。这首诗创作于上巳节,上巳节在古代是一个重要的节日,有祈福消灾等习俗。此时的文天祥已经被囚禁多年,在这个特殊的节日里,他触景生情,回忆往昔,感慨当下,抒发了自己复杂而深沉的情感。
《上巳》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗的开篇通过“昔”与“今”的对比,昔日从淮河离去,意气风发,如今在燕蓟囚所眺望东南,尽显落魄凄凉,突出了人生境遇的巨大变化。 用典 :“便从饿死伤迟暮,面对西山已发惭”运用了伯夷、叔齐不食周粟饿死首阳山的典故,借古喻今,表明自己坚守气节的决心,同时也为自己未能更早殉国而惭愧。 语言特色 :语言直白,情感真挚。如“泥沙一命九分九”以质朴的...