这首诗是文天祥生日时答谢朱约山唱和之韵而作。诗中借宋代洛中耆英会的典故,表达了与友人相约青山共长久的愿望,描绘了超脱尘世、自在逍遥的理想生活,展现出诗人对高洁品格和自由境界的追求,同时也流露出对长寿、闲适生活的向往。
生日谢朱约山和来韵
元丰五年正月日,洛中耆英佳话出。
当时韩公七十九,欢噱赓酬老吟笔。
伟然冠剑照孔鸾,鲐背鸠杖蒲轮安。
韩公而下文宽夫,相高以寿不以官。
洛尘已随流水急,云仍相逢松下石。
顾我行辈真我来,兼謩故事强安排。
约对青山共长久,醉歌要赛滁州守。
愿随后社著深衣,阑风伏雨从是非。
便令携樽西墅去,山花山鸟为歌舞。
招招瑶母来庭闱,拍手共笑偷桃儿。
吾山陂陀白云满,猿鹤司我北门管。
紫霞隔断鸡犬声,下有琥珀滋长龄。
向来福地七十二,此亦清高仙地位。
朝游昆仑暮崆峒,驾风鞭霆迎我公。
丹崖翠壁千万丈,与公上上上上上。
当时韩公七十九,欢噱赓酬老吟笔。
伟然冠剑照孔鸾,鲐背鸠杖蒲轮安。
韩公而下文宽夫,相高以寿不以官。
洛尘已随流水急,云仍相逢松下石。
顾我行辈真我来,兼謩故事强安排。
约对青山共长久,醉歌要赛滁州守。
愿随后社著深衣,阑风伏雨从是非。
便令携樽西墅去,山花山鸟为歌舞。
招招瑶母来庭闱,拍手共笑偷桃儿。
吾山陂陀白云满,猿鹤司我北门管。
紫霞隔断鸡犬声,下有琥珀滋长龄。
向来福地七十二,此亦清高仙地位。
朝游昆仑暮崆峒,驾风鞭霆迎我公。
丹崖翠壁千万丈,与公上上上上上。
简要说明
逐句注释
- “元丰五年正月日,洛中耆英佳话出”:
- 字词:“元丰五年”,北宋神宗年号;“洛中”,指洛阳;“耆英”,年高望重的人。
- 句意:元丰五年正月的时候,洛阳的耆英聚会成为了佳话流传。
- “当时韩公七十九,欢噱赓酬老吟笔”:
- 字词:“韩公”,指韩琦;“欢噱”,欢笑;“赓酬”,以诗歌相酬答。
- 句意:当时韩琦已经七十九岁了,他带着欢笑用诗笔与众人相互唱和。
- “伟然冠剑照孔鸾,鲐背鸠杖蒲轮安”:
- 字词:“冠剑”,帽子和佩剑,代指人;“孔鸾”,孔雀和鸾鸟,比喻高贵;“鲐背”,指老人;“鸠杖”,饰有鸠鸟的拐杖;“蒲轮”,用蒲草包裹车轮的车子,乘坐安稳。
- 句意:韩琦气宇轩昂,风采照人,如同孔鸾般高贵,老人们拄着鸠杖,坐着蒲轮车,十分安适。
- “韩公而下文宽夫,相高以寿不以官”:
- 字词:“文宽夫”,文彦博;“相高”,相互比较高低。
- 句意:在韩琦之下还有文彦博,他们相互以长寿为高,而不是以官职为尊。
- “洛尘已随流水急,云仍相逢松下石”:
- 字词:“洛尘”,洛阳的尘土,代指尘世;“云仍”,远孙,这里指后代人。
- 句意:洛阳的尘世之事已如流水般匆匆逝去,我们这些后人相逢在松下的石头旁。
- “顾我行辈真我来,兼謩故事强安排”:
- 字词:“行辈”,辈分;“兼謩”,未详,可能是人名或其他典故相关;“故事”,旧事,典故。
- 句意:看看我的辈分,我真的来到了这里,还勉强安排着和以前的典故相应和的事情。
- “约对青山共长久,醉歌要赛滁州守”:
- 字词:“滁州守”,指欧阳修,他曾任滁州太守,写下《醉翁亭记》等作品。
- 句意:相约与青山共同长久相伴,醉中放歌要赛过当年的滁州太守欧阳修。
- “愿随后社著深衣,阑风伏雨从是非”:
- 字词:“后社”,未详,可能是某种社团或聚会;“深衣”,古代上衣、下裳相连缀的一种服装;“阑风伏雨”,指风雨不停。
- 句意:愿意加入后社,穿着深衣,任凭风雨不停,不管世间的是非。
- “便令携樽西墅去,山花山鸟为歌舞”:
- 字词:“樽”,酒杯;“西墅”,西边的别墅。
- 句意:即刻让人带着酒杯到西边的别墅去,山花山鸟都为我们歌舞。
- “招招瑶母来庭闱,拍手共笑偷桃儿”:
- 字词:“瑶母”,西王母;“偷桃儿”,指东方朔偷西王母蟠桃的典故。
- 句意:招手邀请西王母来到庭院,大家拍手共同嘲笑偷桃的东方朔。
- “吾山陂陀白云满,猿鹤司我北门管”:
- 字词:“陂陀”,倾斜不平的样子;“猿鹤”,猿猴和仙鹤;“司”,掌管。
- 句意:我的山上倾斜不平,白云缭绕,猿猴和仙鹤掌管着我的北门锁钥。
- “紫霞隔断鸡犬声,下有琥珀滋长龄”:
- 字词:“琥珀”,传说中琥珀有延年益寿的功效。
- 句意:紫霞隔断了鸡犬的声音,山下有琥珀可以滋养长寿。
- “向来福地七十二,此亦清高仙地位”:
- 字词:“福地七十二”,道教有七十二福地之说。
- 句意:向来有七十二处福地,这里也是清高的仙人居住的地方。
- “朝游昆仑暮崆峒,驾风鞭霆迎我公”:
- 字词:“昆仑”“崆峒”,都是传说中的仙山。
- 句意:早上到昆仑山游玩,傍晚到崆峒山,驾着风、鞭打着雷霆迎接您。
- “丹崖翠壁千万丈,与公上上上上上”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:那千万丈高的丹崖翠壁,我要和您一直向上攀登。
现代译文
元丰五年正月的日子里,
洛阳耆英聚会成了佳话。
当时韩公已经七十九岁,
带着欢笑用诗笔相互酬答。
韩公气宇轩昂风采照人,
老人们安坐蒲轮拄鸠杖。
韩公之下还有文彦博,
他们以长寿而非官职相尚。
洛阳尘世如流水般逝去,
我们后人相逢松下石旁。
看看我的辈分来到此地,
勉强安排着旧典的模样。
相约与青山长久地相伴,
醉歌要赛过那滁州欧阳。
愿加入后社穿着那深衣,
任凭风雨不管世间短长。
即刻携酒到西边的别墅,
山花山鸟为我们来歌唱。
招手邀请西王母到庭院,
拍手笑那偷桃的东方朔。
我的山上白云缭绕起伏,
猿鹤掌管着北门锁钥处。
紫霞隔断了鸡犬的声音,
山下琥珀能滋养人长寿。
向来有七十二处的福地,
这里也是仙人清高之居。
早上游昆仑傍晚到崆峒,
驾风鞭霆迎接您的到来。
千丈高的丹崖翠壁在前,
我要和您一直向上攀登。
创作背景
文天祥生活在南宋末年,当时南宋面临着元朝的强大压力,局势危急。此诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出,是在他生日时朱约山有唱和之作,他以此诗答谢。在这样的时代背景下,诗中体现出的对闲适、长寿生活的向往,可能是诗人在动荡局势中内心对安宁的一种渴望,也是对自身品格高洁、超脱尘世的一种表达。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中多处运用典故,如洛中耆英会、东方朔偷桃、道教七十二福地等,通过这些典故,不仅丰富了诗歌的内涵,还展现了诗人深厚的文化底蕴,同时借典故表达了自己的情感和理想。
- 想象奇特:“朝游昆仑暮崆峒,驾风鞭霆迎我公”等句,运用奇特的想象,描绘出超现实的场景,展现出诗人对自由、逍遥境界的向往,使诗歌具有浪漫主义色彩。
- 语言特色:语言古朴典雅,富有韵律。诗句对仗较为工整,如“当时韩公七十九,欢噱赓酬老吟笔”等,体现出诗人较高的语言驾驭能力。同时,用词形象生动,如“伟然冠剑照孔鸾”“鲐背鸠杖蒲轮安”等,将人物形象栩栩如生地展现出来。
- 意境营造:诗中营造出一种超脱尘世、闲适自在的意境。从与友人相约青山,到描绘山上白云、猿鹤、紫霞等景象,再到想象朝游仙山的场景,构建出一个远离尘世纷扰、充满诗意和神秘色彩的世界,表达了诗人对这种理想境界的追求和向往。