这首诗是卢纶奉和李益游栖岩寺而作,描绘了栖岩寺清新无尘的山林景色,记述了与友人同游的雅事,展现了寺内鹤鸣僧语的清幽之景,以及水流花动的自然之态,最后表达了对佛门的向往和对自身虚幻的感慨。
奉和李益游栖岩寺
林香雨气新,山寺绿无尘。
遂结云外赏,共游天上春。
鹤鸣金阙丽,僧语竹房邻。
待月水流急,惜花风起频。
何方非坏境,此地有归人。
回首空门路,皤然一幻身。
遂结云外赏,共游天上春。
鹤鸣金阙丽,僧语竹房邻。
待月水流急,惜花风起频。
何方非坏境,此地有归人。
回首空门路,皤然一幻身。
简要说明
逐句注释
- “林香雨气新,山寺绿无尘”:
- 字词:“林香”,山林中花草树木散发的香气;“无尘”,没有尘埃,形容环境洁净。
- 句意:山林中弥漫着雨后清新的香气,山寺周围一片翠绿,洁净无染。
- “遂结云外赏,共游天上春”:
- 字词:“云外赏”,指超脱尘世的欣赏游玩;“天上春”,形容山寺景色如同仙境般美好。
- 句意:于是便有了超脱尘世的游玩之赏,一同畅游这如仙境般的春日之景。
- “鹤鸣金阙丽,僧语竹房邻”:
- 字词:“金阙”,原指神仙居住的地方,这里借指寺庙华丽的建筑;“竹房”,僧人居住的房屋。
- 句意:仙鹤的鸣叫声中,寺庙的建筑显得更加华丽,僧人的话语声从相邻的竹房传来。
- “待月水流急,惜花风起频”:
- 字词:“待月”,等待月亮升起;“惜花”,怜惜花朵。
- 句意:等待月亮升起时,水流湍急;怜惜花朵,却见风起频繁。
- “何方非坏境,此地有归人”:
- 字词:“坏境”,指尘世的不良环境;“归人”,指皈依佛门之人。
- 句意:哪里不是充满烦恼的尘世呢,而此地却有愿意皈依佛门的人。
- “回首空门路,皤然一幻身”:
- 字词:“空门”,指佛门;“皤然”,形容头发变白的样子;“幻身”,虚幻的身躯。
- 句意:回首望向佛门之路,自己已是白发苍苍,不过是一具虚幻的身躯罢了。
现代译文
山林中弥漫着雨后清新的香气,
山寺周围翠绿一片,洁净无染。
于是我们有了超脱尘世的赏游,
一同畅游这如仙境般的春日。
仙鹤鸣叫,寺庙建筑更显华丽,
僧人的话语从相邻竹房传来。
等待月亮升起,水流如此湍急,
怜惜花朵,却见风频繁地吹起。
哪里不是充满烦恼的尘世啊,
此地却有愿意皈依佛门之人。
回首望向那佛门修行的道路,
我已白发苍苍,不过虚幻之身。
创作背景
卢纶生活在中唐时期,当时社会经历了安史之乱后,处于一种动荡后的恢复期,佛教在社会中依然有着广泛的影响。这首诗是卢纶奉和李益游栖岩寺而作,具体创作时间不详,但可以推测是他们在游览栖岩寺时,为了记录此次游玩经历和感受而创作。在当时的社会环境下,文人雅士游览寺庙、与僧人交往是一种常见的文化活动,他们通过诗歌来表达对自然、宗教的感悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 视听结合:诗中既有“林香雨气新”“鹤鸣金阙丽”的嗅觉和听觉描写,又有“山寺绿无尘”“待月水流急”的视觉描写,多种感官结合,使读者能全方位感受到栖岩寺的清幽之美。
- 情景交融:诗歌前半部分写景,描绘了栖岩寺的自然景色和人文氛围,后半部分抒情,由景生情,表达了对佛门的向往和对自身虚幻的感慨,景与情自然融合。
- 语言特色:语言清新自然,简洁明快,如“林香雨气新”“鹤鸣金阙丽”等诗句,用简洁的语言勾勒出鲜明的画面,给人以美的享受。同时,用词精准,“待月”“惜花”等词语细腻地表现出诗人的情感。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、空灵的意境。通过对山林、寺庙、鹤鸣、僧语等自然和人文景观的描写,展现出一个远离尘世喧嚣的净土,使读者仿佛置身于仙境之中,感受到一种超脱尘世的宁静与祥和。最后两句“回首空门路,皤然一幻身”,更增添了一种空灵、虚幻的氛围,深化了诗歌的意境。