同崔峒补阙慈恩寺避暑

这首诗描绘了诗人与崔峒在慈恩寺避暑时的所见所感，展现了寺庙清幽凉爽的环境，表达了诗人对尘世的厌倦和对寺庙宁静生活的向往。

• “寺凉高树合，卧石绿阴中”：
  • 字词：“合”，环绕、遮蔽；“卧石”，躺在石头上。
  • 句意：寺庙里十分凉爽，高大的树木环绕遮蔽，我躺在石头上，处于一片绿荫之中。
• “伴鹤惭仙侣，依僧学老翁”：
  • 字词：“惭”，同“惭”，惭愧；“仙侣”，指鹤；“依僧”，跟随僧人。
  • 句意：陪伴着鹤，我惭愧自己不能像仙侣一样自在，只好跟着僧人学习，像个老翁一样闲适。
• “鱼沈荷叶露，鸟散竹林风”：
  • 字词：“沈”，同“沉”；“散”，消散。
  • 句意：鱼儿沉入荷叶上的露珠所映照的水中，鸟儿在竹林的风中飞散。
• “始悟尘居者，应将火宅同”：
  • 字词：“尘居者”，指生活在尘世中的人；“火宅”，佛教用语，比喻充满烦恼苦痛的尘世。
  • 句意：这时我才领悟到，生活在尘世中的人，应该和住在火宅里一样痛苦。

寺庙清凉，高大的树木环绕遮蔽，
我惬意地躺在石头上，置身绿荫中。
陪伴着仙鹤，我自愧难成仙侣，
只好跟随僧人，学那老翁般闲适。
鱼儿沉入荷叶露珠映照的水里，
鸟儿在竹林清风中四散飞去。
此时我才明白，尘世中的人们，
应和身处火宅一样充满痛苦。

卢纶生活在中唐时期，社会动荡不安。这首诗具体创作时间不详，但可以推测是卢纶在某个夏日与崔峒一同到慈恩寺避暑时所作。当时他或许在尘世中经历了诸多烦恼和疲惫，而寺庙的宁静清凉让他有了深刻的感悟。

• 表现手法：
  • 动静结合：诗中“寺凉高树合，卧石绿阴中”描绘了寺庙的静态环境，而“鱼沈荷叶露，鸟散竹林风”则展现了动态的画面，动静结合，使诗歌更具生机与活力。
  • 对比：将寺庙的清幽宁静与尘世的“火宅”之苦形成鲜明对比，突出了诗人对寺庙生活的向往和对尘世的厌倦。
• 语言特色：语言简洁自然，质朴平实，却生动地描绘出了寺庙的环境和诗人的心境，如“寺凉”“卧石”等词语，直白地展现出清凉闲适之感。
• 意境营造：通过对寺庙景色的描写，营造出一种清幽、宁静、超脱尘世的意境。诗的前六句写景，后两句抒情，借景抒情，情景交融，将诗人对尘世的思考和对宁静生活的追求融入到了所描绘的景色之中。