这段曲文是杂剧《相国寺公孙合汗衫》的收尾部分,主要讲述了主人公夫妇被撇下后生活无依,无奈之下只能选择沿街叫化的悲惨境遇,抒发了他们命运不济的悲叹之情。
相国寺公孙合汗衫・收尾
我直从那水扑花儿抬举的偌来大,您将俺这两口儿生各支的撇下,空指着卧牛城内富人家。
(卜儿云)咱如今往那里去好?(正末云)哎!婆婆也。
我和你如今往那里去?只有个沿街儿叫化,学着那一声儿哩。
(卜儿云)老的,是那一声?(正末云)婆婆也,你岂不曾听见那叫化的叫?我学与你听:那一个舍财的爹爹妈妈哦。
(唱)少不的悲田院里,学那一声叫爹妈。
(同下)。
(卜儿云)咱如今往那里去好?(正末云)哎!婆婆也。
我和你如今往那里去?只有个沿街儿叫化,学着那一声儿哩。
(卜儿云)老的,是那一声?(正末云)婆婆也,你岂不曾听见那叫化的叫?我学与你听:那一个舍财的爹爹妈妈哦。
(唱)少不的悲田院里,学那一声叫爹妈。
(同下)。
简要说明
逐句注释
- “我直从那水扑花儿抬举的偌来大”:
- 字词:“水扑花儿”,可能是某种技艺或行当;“偌来大”,这么大。
- 句意:我一直靠着从事水扑花儿这种营生把日子过到如今这么大年纪。
- “您将俺这两口儿生各支的撇下”:
- 字词:“生各支”,活生生、硬生生;“撇下”,抛下、舍弃。
- 句意:你(可能指相关人物)硬生生地把我们老两口抛下不管了。
- “空指着卧牛城内富人家”:
- 字词:“空”,白白地;“卧牛城”,可能是剧中设定的地名。
- 句意:白白地指望卧牛城里的富人家能救济我们。
- “我和你如今往那里去?只有个沿街儿叫化,学着那一声儿哩”:
- 字词:“叫化”,乞讨。
- 句意:我和你现在能去哪里呢?只能沿街乞讨,学着叫化子那样呼喊。
- “少不的悲田院里,学那一声叫爹妈”:
- 字词:“悲田院”,旧时收养穷人的地方;“少不的”,免不了。
- 句意:免不了要在这救济穷人的地方,学着叫化子呼喊舍财的爹妈。
现代译文
我一直靠着水扑花儿的营生过到这么大年纪,
你却硬生生把我们老两口抛弃不管。
白白地指望卧牛城里的富人家能帮忙。
我和你现在能去哪里呀?
只能沿街乞讨,学那叫化子呼喊。
免不了要在救济穷人的地方,
学着叫化子喊舍财的爹妈。
创作背景
张国宾是元代戏曲作家,元代社会阶层复杂,杂剧艺术蓬勃发展。《相国寺公孙合汗衫》这类作品反映了当时社会的一些现实问题和民间疾苦。此剧具体创作时间不详,但从整体风格和内容来看,是那个时代人们生活百态的一种呈现,通过讲述主人公一家的遭遇,展现了社会底层人物在命运捉弄下的悲惨生活。
艺术赏析
- 表现手法:
- 白描手法:用简洁直白的语言描述主人公夫妇的遭遇和处境,如“生各支的撇下”“沿街儿叫化”等,生动地展现出他们生活的无奈和悲惨,使读者能直观地感受到他们的困境。
- 对话形式:通过主人公与婆婆的对话,自然地推动情节发展,同时也让人物的情感更加真实可感,增强了作品的感染力。
- 语言特色:语言通俗易懂,具有浓厚的民间色彩,使用了“生各支”“偌来大”等口语化词汇,符合杂剧面向大众的特点,易于观众理解和接受。
- 情感表达:直接抒发了主人公夫妇命运不济、生活无依的悲叹之情,让读者深刻体会到他们的悲惨遭遇,引发对社会现实的思考。同时,结尾学叫化子叫爹妈的情节,更增添了一种悲凉的氛围。