越调/斗鹌鹑

这首曲主要讲述了主人公驾妖云、引厉鬼的缘由，是因母子情而得罪神佛。指责对方在法座下伤害人家小孩，却要在钵盂中向施主化缘，强调是非对错，表明抓住对方就不会轻易放过，充满了愤怒与质问的情感。

• “驾一片妖云，引半垓厉鬼”：
  • 字词：“垓”，古代数目名，万万为垓；“厉鬼”，恶鬼。
  • 句意：驾着一片妖云，引领着众多恶鬼。
• “则为子母情肠，恶了那神佛面皮”：
  • 字词：“则为”，只为；“恶”，得罪。
  • 句意：只因为母子之间的深情，得罪了神佛的颜面。
• “则着你钵盂中抄化檀那，谁教你法座下伤人家小的”：
  • 字词：“钵盂”，僧人食器；“抄化”，化缘；“檀那”，施主；“法座”，指佛、菩萨的座位，这里借指僧人的修行场所。
  • 句意：只让你在钵盂中向施主化缘，谁让你在修行的地方伤害别人家小孩呢？
• “我和你，是谁非”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：我和你之间，谁对谁错。
• “拿住呵恰便似二鬼争环，休想有九龙喷水”：
  • 字词：“二鬼争环”，一种激烈争夺的场景；“九龙喷水”，传说中能有神奇解救作用的现象，这里指对方别想有解脱的机会。
  • 句意：要是把你抓住，就像两个恶鬼争夺玉环一样激烈，你休想有机会解脱。

驾着一片妖云，带领着无数恶鬼。
只因为母子情深，得罪了神佛的颜面。
本应在钵盂中向施主化缘，谁让你在修行之地伤害别人家小孩？
我和你，到底谁对谁错？
要是抓住你，就像两个恶鬼争环般激烈，你别想有解脱的机会。

杨景贤是元末明初杂剧作家。关于这首曲的具体创作背景缺乏详细资料，但从内容推测，可能是基于民间神鬼传说或宗教故事创作。在当时的社会文化背景下，宗教信仰和神鬼观念深入人心，这类题材的作品往往反映了人们对于善恶、亲情等问题的思考，也可能是为了在舞台表演中吸引观众，以神鬼故事来展现世间的是非曲直。

• 表现手法：
  • 想象奇特：运用“驾妖云”“引厉鬼”等奇幻想象，营造出神秘、惊悚的氛围，增强了作品的吸引力和表现力。
  • 对比鲜明：将对方本应“钵盂中抄化檀那”的善举与“法座下伤人家小”的恶行进行对比，突出了对方的表里不一，强化了是非对错的评判。
  • 比喻生动：用“二鬼争环”来比喻抓住对方后的激烈场景，形象地表现出主人公的愤怒和坚决，使读者能更直观地感受到那种紧张的氛围。
• 语言特色：语言直白、通俗，具有民间文学的特点，易于理解和传播。如“谁教你”等表述，带有强烈的质问语气，增强了情感的宣泄。
• 情感表达：整首曲情感强烈，充满了愤怒和质问，通过对神鬼故事的演绎，表达了对恶行的批判和对正义的追求，使读者能深刻感受到主人公的情感态度。