擂鼓休

这段曲文呈现了一位老者（刘）送别三位哥哥的场景。老者要宰耕牛来亲自接待，同时苦求孙行者帮忙寻找自己名为刘大姐的女儿，主要围绕送别、接待以及求助寻人展开内容。

• “哥哥三位用心的别，老夫宰一个耕牛儿亲自接”：
  • 字词：“用心的别”，指用心地分别；“接”，接待。
  • 句意：三位哥哥用心地分别了，我这老头子要宰一头耕牛亲自来接待你们。
• “师父跟前都休说，苦告你个孙行者”：
  • 字词：“休说”，不要说；“苦告”，苦苦相求。
  • 句意：在师父面前什么都不要说，我苦苦地求你啊孙行者。
• “你记着，俺孩儿唤做刘大姐”：
  • 字词：“唤做”，叫做。
  • 句意：你记好了，我的女儿叫做刘大姐。

三位哥哥用心地分别啦，我这老头子要宰一头耕牛亲自来接待你们。在师父面前什么都别讲，我苦苦地求你啊孙行者。你记着，我的女儿叫刘大姐。

杨景贤是元末明初杂剧作家。他生活的时代社会较为动荡，杂剧创作较为繁荣。此段曲文可能出自其杂剧作品中。在剧中可能是特定的情节设定，比如三位主角（哥哥）要离开，老者出于某种情谊想要热情接待，同时又有女儿失踪等情况，故而向孙行者求助。具体创作此杂剧的背景，可能与当时社会民众对神怪故事的喜爱、杂剧艺术的发展以及作者自身的创作意图有关。

• 表现手法：
  • 口语化表达：曲文中多使用直白、通俗的口语，如“哥哥三位”“老夫”“苦告”等，使语言具有很强的生活气息，容易让观众产生共鸣，符合杂剧面向大众的特点。
  • 人物刻画：通过老者的语言，如宰耕牛接待以及苦苦求孙行者寻人，生动地刻画了老者重情重义且焦急的人物形象。
• 语言特色：语言质朴、简洁，没有过多的修饰，但表意清晰，能够直接传达出人物的情感和意图。这种直白的语言风格有助于在舞台表演中让观众快速理解剧情。
• 情节推动：这段曲文为剧情的发展起到了推动作用，既展现了送别这一情节，又引出了寻找刘大姐的新情节，使故事更加丰富和有吸引力。