哭皇天

这段《哭皇天》曲词围绕花果山紫云罗洞的“通天大圣”展开。山神向唐僧详细介绍了通天大圣的种种劣迹，包括搅得三界不安、被各方收服又被观音抄化压在山下等情况，并提醒唐僧他凡心未退不可用，而唐僧表示要施救，山神接着进一步强调通天大圣的神通广大与恶劣行径。

• “师父听得叫罢询详细，弟子见言绝说个就里”：
  • 字词：“询”，询问；“就里”，内情、详情。
  • 句意：师父听到呼喊后询问详情，弟子我把知道的内情都讲出来。
• “这座山是花果山。山下有一洞，是紫云罗洞。洞中有一魔君，号曰‘通天大圣’，恼得三界圣贤，不得安宁”：
  • 字词：“魔君”，邪恶的妖魔首领；“三界”，佛教术语，指欲界、色界、无色界，这里泛指整个世界。
  • 句意：这座山是花果山，山下有个紫云罗洞，洞里有个叫“通天大圣”的妖魔，他闹得三界的圣贤都不得安宁。
• “李天王、那叱太子、眉山大圣收得，待杀坏他来”：
  • 字词：“李天王”，即托塔李天王李靖；“那叱太子”，哪吒；“眉山大圣”，传说中的一位神祇；“收得”，收服。
  • 句意：李天王、哪吒太子、眉山大圣把他收服了，打算杀掉他。
• “观音佛抄化他，压在山下，等师父来，着与师父护法”：
  • 字词：“抄化”，度化；“着”，让。
  • 句意：观音菩萨度化了他，把他压在山下，等师父你来，让他给师父护法。
• “他凡心不退，不可用他”：
  • 字词：“凡心”，尘世的欲望。
  • 句意：他尘世的欲望没有消除，不能用他。
• “你道你弘誓如海深，那胡孙气力与天齐”：
  • 字词：“弘誓”，宏大的誓愿；“胡孙”，即猴子，这里指通天大圣。
  • 句意：你说你宏大的誓愿像海一样深，可那猴子的气力与天一样大。
• “这厮瞒神唬鬼，铜筋铁骨，火眼金睛”：
  • 字词：“这厮”，这小子；“瞒神唬鬼”，欺骗神灵鬼怪。
  • 句意：这小子能欺骗神灵鬼怪，有着铜筋铁骨和火眼金睛。
• “偷玉皇仙酒，盗老子金丹”：
  • 字词：“玉皇”，玉皇大帝；“老子”，即太上老君。
  • 句意：他偷了玉皇大帝的仙酒，盗了太上老君的金丹。
• “他去那众魔君中占第一，他是骊山老母兄弟，巫支祗是姊妹”：
  • 字词：“骊山老母”，神话中的女仙；“巫支祗”，神话中的水怪。
  • 句意：他在众多妖魔中是最厉害的，他和骊山老母是兄弟，和巫支祗是姊妹。

师父听到呼喊询问详情，我把知道的内情都讲出来。师父，你不知道，这座山是花果山，山下有个紫云罗洞，洞里有个叫“通天大圣”的妖魔，闹得三界的圣贤都不得安宁。李天王、哪吒太子、眉山大圣把他收服了，本打算杀掉他。观音菩萨度化了他，把他压在山下，等师父你来，让他给师父护法。但他尘世的欲望没消除，不能用他。
你说你宏大的誓愿像海一样深，可那猴子的气力与天一样大。这小子能欺骗神灵鬼怪，有着铜筋铁骨和火眼金睛。他偷了玉皇大帝的仙酒，盗了太上老君的金丹。他在众多妖魔中是最厉害的，他和骊山老母是兄弟，和巫支祗是姊妹。

杨景贤是元末明初的戏曲家。在当时，神怪故事、宗教传说等在民间广泛流传且深受喜爱。这段曲词很可能是出自杨景贤创作的与取经故事相关的戏曲中。取经故事在民间经过长期的演变和丰富，其中孙悟空等形象逐渐丰满。杨景贤在创作时借鉴了民间传说和已有的故事素材，塑造了通天大圣这一形象，并通过山神之口介绍其背景与特点，以推动戏曲情节的发展。

• 表现手法：
  • 铺陈叙述：曲词中对通天大圣的相关情况进行了详细的铺陈，从他所在的地点、为祸三界的行为，到被各方收服、观音度化，再到他的神通和亲属关系等，一层一层地叙述，让听众能全面了解通天大圣的情况。
  • 对比衬托：将唐僧的弘誓如海与通天大圣的气力与天齐进行对比，同时强调通天大圣的恶劣行径和强大神通，衬托出唐僧施救决定的不易，也增强了故事的戏剧性。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有浓厚的民间口语色彩，如“这厮”等表述，使曲词充满了生活气息，易于被普通民众接受和理解。同时，在介绍通天大圣的神通和经历时，语言又带有夸张的成分，增添了神怪故事的奇幻色彩。
• 情节构建：这段曲词在戏曲情节构建中起到了重要作用，它为唐僧是否救助通天大圣这一情节埋下了伏笔，引发了矛盾冲突，推动了戏曲情节的发展，使故事更加引人入胜。