此曲开篇强调世间万物蕴含天地造化的灵秀与阴阳之气,展现了宏大的宇宙观。接着描绘时光流逝、古今兴废的沧桑巨变,最后提及轩辕制造衣裳、苍颉流传书史等重要的历史文化创举,表达了对历史演变和人类文明发展的感慨。
南吕/一枝花
包藏造化灵,禀受阴阳气。
采将河汉秀,算尽晦明期。
兔走鸟飞,看古今兴废。
茫茫辟两仪,有轩辕制造衣裳,有苍颉流传书史。
采将河汉秀,算尽晦明期。
兔走鸟飞,看古今兴废。
茫茫辟两仪,有轩辕制造衣裳,有苍颉流传书史。
简要说明
逐句注释
- “包藏造化灵,禀受阴阳气”:
- 字词:“造化”,指自然界的创造化育;“禀受”,承受、接受。
- 句意:世间万物包含着大自然创造化育的灵秀,承受着阴阳二气的滋养。
- “采将河汉秀,算尽晦明期”:
- 字词:“河汉”,指银河;“晦明”,黑夜和白昼。
- 句意:吸纳了银河的灵秀,算尽了昼夜更替的周期。
- “兔走鸟飞,看古今兴废”:
- 字词:“兔”,代指月亮;“鸟”,代指太阳。
- 句意:日月更迭,时光飞逝,见证了古往今来的兴盛与衰败。
- “茫茫辟两仪”:
- 字词:“两仪”,指天地。
- 句意:广阔无垠的天地开辟形成。
- “有轩辕制造衣裳,有苍颉流传书史”:
- 字词:“轩辕”,即黄帝,传说中他教导民众制作衣裳;“苍颉”,传说中创造文字的人。
- 句意:有黄帝教导民众制造衣裳,有苍颉创造文字使书史得以流传。
现代译文
世间万物蕴含着大自然的灵秀,
承受着阴阳二气的滋养。
吸纳了银河的灵秀之气,
算尽了昼夜更替的周期。
日月交替,时光匆匆流逝,
见证了古往今来的兴盛与衰败。
广阔的天地混沌初开,
有黄帝教导民众制作衣裳,
有苍颉创造文字让书史流传。
创作背景
杨景贤是元末明初的杂剧家。这一时期社会动荡,朝代更迭,文化多元。作者通过此曲,站在宏观的历史角度,回顾天地开辟、人类文明起源等重大事件,表达对历史变迁和人类发展的思考,也可能借此抒发在动荡时代中对历史规律的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张与想象:“包藏造化灵,禀受阴阳气”“采将河汉秀”运用夸张的手法,展现出宏大的气魄和丰富的想象力,将世间万物的起源和特质进行了生动的描绘。
- 象征:以“兔走鸟飞”象征时光的流逝,形象地表达出时间的匆匆和历史的变迁。
- 用典:引用轩辕制造衣裳和苍颉流传书史的典故,增添了作品的文化底蕴,体现了作者对人类文明起源的重视和赞美。
- 语言特色:语言豪放大气,用词简洁而富有表现力,如“茫茫”“兴废”等词,生动地描绘出天地的广阔和历史的沧桑。
- 意境营造:营造出一种宏大、深邃的历史意境,从宇宙的起源到人类文明的发展,给人以强烈的震撼和思考,让读者感受到历史的厚重和人类在历史长河中的渺小与伟大。