南野

这首诗描绘了诗人在南野的田园生活，展现了田园劳作、读书、赏景、品茶饮酒等惬意场景，表达了诗人对这种远离尘世、自给自足的田园生活的喜爱与满足，以及不屑于追逐功名利禄的心境。

• “治田长山下，引流坦溪曲”：
  • 字词：“治田”，耕种田地；“引流”，引溪水灌溉；“坦溪曲”，平坦的溪水弯曲处。
  • 句意：在长山下耕种田地，从平坦的溪水弯曲处引来水流灌溉。
• “东山有遗茔，南野起新筑”：
  • 字词：“遗茔”，前代留下的坟墓；“新筑”，新建造的房屋。
  • 句意：东山有前代留下的坟墓，在南野建起了新的房屋。
• “家世素业儒，子孙鄙食禄”：
  • 字词：“素业儒”，向来以儒家学问为业；“鄙食禄”，鄙视靠做官获取俸禄。
  • 句意：家族世代以儒家学问为业，子孙们都鄙视靠做官获取俸禄。
• “披云朝出耕，带月夜归读”：
  • 字词：“披云”，拨开云雾，形容早晨出门时的景象；“带月”，带着月光，指夜晚归来。
  • 句意：早晨拨开云雾出门去耕种，夜晚带着月光回来读书。
• “身勚竟亡疲，团团欣在目”：
  • 字词：“勚（yì）”，劳苦；“亡疲”，没有疲惫之感；“团团”，圆满的样子，这里指生活充实美满。
  • 句意：身体虽然劳苦却竟然没有疲惫之感，看到生活充实美满心中十分欣喜。
• “野芳绿可采，泉美清可掬”：
  • 字词：“野芳”，野外的花草；“掬”，用手捧起。
  • 句意：野外的花草碧绿可以采摘，泉水清澈美丽可以用手捧起。
• “茂树延晚凉，早田候秋熟”：
  • 字词：“延”，引来；“候”，等待。
  • 句意：茂密的树木引来了夜晚的凉意，早种的田地等待着秋天成熟。
• “茶烹松火红，酒吸荷杯绿”：
  • 字词：“松火红”，用松树烧出的火红的炭火；“荷杯绿”，用荷叶做的杯子盛着绿色的酒。
  • 句意：用松树烧出的火红炭火烹茶，用荷叶做的杯子饮酒。
• “解佩临清池，抚琴看修竹”：
  • 字词：“解佩”，解下玉佩；“修竹”，修长的竹子。
  • 句意：解下玉佩来到清澈的池塘边，抚琴欣赏修长的竹子。
• “此怀谁与同，此乐君所独”：
  • 字词：“此怀”，这种情怀；“此乐”，这种乐趣。
  • 句意：这种情怀有谁能和我相同呢，这种乐趣只有我独自拥有。

在长山下开垦耕种田地，
从平坦溪水的弯曲处引流灌田。
东山留存着前代的坟墓，
南野建起了崭新的屋舍。
家族世代以儒学为业，
子孙们都鄙视做官食禄。
清晨拨开云雾出门耕耘，
夜晚带着月光归家读书。
身体劳苦却毫无疲惫之感，
生活美满让我满心欢喜。
野外花草碧绿可供采摘，
泉水清澈能够用手捧起。
茂密树木迎来夜晚清凉，
早种田地等待秋日丰收。
用松枝炭火煮出香茗，
以荷叶为杯饮下绿酒。
解下玉佩漫步清澈池边，
抚琴欣赏修长的翠竹。
这种情怀有谁能够共鸣，
这般乐趣唯有我独自享。

戴叔伦生活在中唐时期，社会动荡不安，官场腐败。他一生仕途坎坷，虽有济世之志，但却难以施展。在此背景下，他对田园生活产生了向往。这首《南野》描绘了他理想中的田园生活，体现了他在面对现实困境时，渴望远离尘世纷扰，追求一种宁静、自给自足生活的心境。不过具体创作时间难以精确考证。

• 表现手法：
  • 白描手法：诗中运用白描手法，如“披云朝出耕，带月夜归读”“茶烹松火红，酒吸荷杯绿”等句，简洁质朴地勾勒出田园生活的场景，生动形象，给人以直观的感受。
  • 动静结合：“身勚竟亡疲，团团欣在目”是诗人内心感受的静态描写，而“披云朝出耕，带月夜归读”则是动态的劳作与读书场景，动静结合，使诗歌富有画面感和生活气息。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，没有过多的修饰，但却能准确地表达出诗人对田园生活的喜爱之情。如“野芳绿可采，泉美清可掬”，用词简单却生动地描绘出田园景色的美好。
• 意境营造：通过对田园劳作、自然景色、生活情趣等方面的描写，营造出一种宁静、闲适、自给自足的田园意境。诗人将自己的情感融入到这些描写之中，使读者能够深刻感受到他对这种生活的满足与陶醉，同时也表达了他对世俗名利的不屑和对精神自由的追求。