送妓人出家

此诗围绕送妓人出家这一事件展开，描述了妓人出家前的举动和心理变化，展现其从尘世到佛门的转变过程，同时表达了对妓人往昔艳丽不再、美好消逝的感慨。

• “尽出花钿与四邻，云鬟剪落厌残春”：
  • 字词：“花钿”，古代妇女的一种首饰；“云鬟”，高耸的环形发髻。
  • 句意：把所有的花钿都送给了四邻，剪掉了如云的发髻，厌倦了这暮春的景象。
• “暂惊风烛难留世，便是莲花不染身”：
  • 字词：“风烛”，比喻人生短暂易逝；“莲花不染身”，象征佛教中不受尘世污染的纯净境界。
  • 句意：突然惊觉人生如风中残烛难以久留世间，从此要像莲花一样不被尘世沾染。
• “贝叶欲翻迷锦字，梵声初学悮梁尘”：
  • 字词：“贝叶”，指佛经；“锦字”，原指织锦回文诗，这里借指佛经上的文字；“梵声”，念经的声音；“梁尘”，《列子·汤问》中记载韩娥歌唱“余音绕梁，三日不绝”，这里指美妙的歌声。
  • 句意：想要翻阅佛经却被上面的文字所迷惑，刚开始学习念经还带着过去唱歌的余韵而念错。
• “从今艳色归空后，湘浦应无解珮人”：
  • 字词：“艳色”，指妓人的艳丽容貌；“湘浦”，传说舜帝南巡，二妃追至湘江，投水而死，后人常以湘浦指代美女所在之地；“解珮人”，典出郑交甫在汉皋台下遇二仙女解佩相赠的故事，这里指与男子结缘的女子。
  • 句意：从今以后艳丽的容颜归于空无，湘水之畔应该不会再有解佩赠人的女子了。

把所有的花钿都送给了四邻，
剪掉如云发髻厌倦暮春时分。
忽然惊觉人生如风中残烛，
从此要像莲花不被尘世沾身。
想翻佛经却被文字所迷惑，
初念梵声还带着旧歌余音。
从今艳丽容颜归于虚无后，
湘水之畔再无赠佩的佳人。

这首诗作者杨郇伯为唐代人，具体创作时间不详。在唐代，社会风气相对开放，佛教也较为盛行，一些妓女可能因种种原因选择出家。此诗应是作者送一位妓人出家时所作，记录了妓人从红尘到佛门的转变这一特殊场景。

• 表现手法：
  • 对比：诗中通过妓人出家前后的状态对比，如出家前的艳丽打扮（花钿、云鬟）与出家后的素净（剪落云鬟、学佛念经）形成鲜明反差，突出了其生活和心境的巨大转变。
  • 用典：多处运用典故，如“风烛”“莲花不染身”“梁尘”“湘浦解珮”等，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴，也委婉地表达了诗人的情感和对妓人命运的感慨。
• 语言特色：语言较为流畅自然，通过简洁的文字描绘出妓人出家的过程和状态。同时，用词精准形象，如“厌残春”生动地表现出妓人对尘世生活的厌倦之情。
• 意境营造：整首诗营造出一种凄凉、感慨的意境。从妓人舍弃首饰、剪掉发髻，到学习佛经的生疏，再到想象其艳丽不再后的情景，都透露出一种美好消逝、繁华落尽的哀伤，让读者感受到妓人命运的转折和诗人的惋惜之情。