木兰歌

这首《木兰歌》讲述了花木兰代父从军的故事，展现了花木兰替父出征的勇敢担当、战场上的英勇无畏以及归来后恢复女儿身的生活场景，赞颂了花木兰忠孝两全的高尚气节，表达了对她的高度赞扬。

• “木兰抱杼嗟，借问复为谁”：
  • 字词：“杼”，织布的梭子；“嗟”，叹息。
  • 句意：木兰抱着织布梭子叹息，请问她是为了谁而叹息呢。
• “欲闻所戚戚，感激彊其颜”：
  • 字词：“戚戚”，忧愁的样子；“彊”，同“强”，勉强；“颜”，面容。
  • 句意：想要知道她忧愁的原因，她强装笑颜。
• “老父隶兵籍，气力日衰耗”：
  • 字词：“隶”，隶属；“兵籍”，军籍。
  • 句意：老父亲隶属于军籍，气力一天天地衰弱消耗。
• “岂足万里行，有子复尚少”：
  • 字词：“岂足”，哪里能够。
  • 句意：哪里能够去万里之外行军打仗呢，而且儿子又还年幼。
• “胡沙没马足，朔风裂人肤”：
  • 字词：“胡沙”，北方沙漠的风沙；“朔风”，北风。
  • 句意：北方沙漠的风沙没过马的蹄子，北风像刀一样割裂人的皮肤。
• “老父旧羸病，何以彊自扶”：
  • 字词：“羸病”，瘦弱多病；“彊自扶”，勉强支撑自己。
  • 句意：老父亲一向瘦弱多病，怎么能够勉强支撑自己去打仗呢。
• “木兰代父去，秣马备戎行”：
  • 字词：“秣马”，喂马；“戎行”，军队，行伍。
  • 句意：木兰代替父亲去从军，喂饱马匹准备加入军队。
• “易却纨绮裳，洗却铅粉妆”：
  • 字词：“易却”，换掉；“纨绮裳”，华丽的丝绸衣裳；“铅粉妆”，女子的妆容。
  • 句意：换掉华丽的丝绸衣裳，洗去脸上的妆容。
• “驰马赴军幕，慷慨携干将”：
  • 字词：“军幕”，军营；“干将”，宝剑名，这里泛指宝剑。
  • 句意：骑马奔赴军营，慷慨地携带着宝剑。
• “朝屯雪山下，暮宿青海傍”：
  • 字词：“屯”，驻扎；“青海”，湖名，在今青海省。
  • 句意：早上驻扎在雪山之下，晚上宿营在青海湖旁边。
• “夜袭燕支虏，更携于阗羌”：
  • 字词：“燕支”，山名，即焉支山；“于阗羌”，古代西域的部落。
  • 句意：夜里偷袭居住在燕支山的敌人，又俘获了于阗部落的羌人。
• “将军得胜归，士卒还故乡”：
  • 句意：将军打了胜仗归来，士兵们也回到了故乡。
• “父母见木兰，喜极成悲伤”：
  • 句意：父母见到木兰，高兴到了极点反而变成了悲伤。
• “木兰能承父母颜，却卸巾鞲理丝簧”：
  • 字词：“承父母颜”，侍奉父母；“巾鞲”，护腕，这里指男子的服饰；“丝簧”，弦管乐器。
  • 句意：木兰能够侍奉父母的容颜，于是脱下男子的服饰，开始弹奏弦管乐器。
• “昔为烈士雄，今为娇子容”：
  • 字词：“烈士”，有壮志的人。
  • 句意：过去是有壮志的英雄，现在是娇柔的女儿容貌。
• “亲戚持酒贺父母，始知生女与男同”：
  • 句意：亲戚们拿着酒来祝贺木兰的父母，这才知道生女儿和生儿子一样。
• “门前旧军都，十年共崎岖”：
  • 字词：“军都”，军队；“崎岖”，艰难险阻。
  • 句意：门前过去一起出征的战友，十年间共同经历了艰难险阻。
• “本结弟兄交，死战誓不渝”：
  • 字词：“渝”，改变。
  • 句意：本来结下了兄弟般的情谊，发誓在死战中也不改变。
• “今者见木兰，言声虽是颜貌殊”：
  • 句意：现在见到木兰，说话声音虽然还是那样，但是容貌却不同了。
• “惊愕不敢前，叹息徒嘻吁”：
  • 字词：“嘻吁”，叹息声。
  • 句意：惊讶得不敢上前，只是徒然地叹息。
• “世有臣子心，能如木兰节”：
  • 字词：“节”，气节。
  • 句意：世上有臣子的忠心，能像木兰这样的气节。
• “忠孝两不渝，千古之名焉可灭”：
  • 字词：“渝”，改变；“焉”，怎么。
  • 句意：忠诚和孝顺两者都不改变，她千古的名声怎么能够磨灭呢。

木兰抱着织布梭子叹息，请问她是为谁哀愁？
想要知道她的忧愁，她强颜欢笑不把苦说透。
老父在军籍之中，气力日益衰弱消瘦。
怎能去万里征战，儿子年纪又还幼。
胡地风沙没过马蹄，北风凛冽如刀割肉。
老父体弱又多病，怎能支撑去战斗。
木兰替父去从军，喂马整装备远走。
换下华丽女儿装，洗尽铅粉把军投。
骑马奔赴军营中，慷慨佩剑雄赳赳。
早上在雪山下扎营，晚上在青海湖旁歇宿。
夜里偷袭燕支山的敌人，还俘虏了于阗的羌酋。
将军得胜回故乡，士兵们也把家投。
父母见到木兰归，喜极而泣泪难收。
木兰侍奉父母旁，卸下男装把琴奏。
昔日战场真英雄，如今娇柔女儿秀。
亲戚举杯贺父母，方知生女也优秀。
门前昔日战友到，十年征战共甘苦。
本是结义好兄弟，死战誓言未曾负。
如今见到木兰面，声音未改容貌殊。
惊愕不敢向前走，叹息声声不停留。
世上臣子若有心，应学木兰高风节。
忠孝两全志不移，千古美名永不休。

《木兰歌》是唐代韦元甫根据民间传说加工而成。木兰代父从军的故事在民间流传已久，反映了古代社会的战争背景以及人们对女性勇敢、孝顺品质的赞美。唐代时期，国家在军事上常有征战，兵役制度使得许多家庭面临着男子出征的压力，在这样的社会背景下，木兰代父从军的故事更能引起人们的共鸣。韦元甫可能是在听闻民间关于木兰的传说后，进行创作整理，以诗歌的形式让木兰的形象更加深入人心。

• 表现手法：
  • 叙事完整：诗歌以木兰的活动为线索，完整地叙述了木兰代父从军的全过程，包括木兰的忧愁、出征前的准备、战场上的经历、胜利归来后的情景等，情节丰富，故事性强。
  • 对比鲜明：诗中多处运用对比，如“昔为烈士雄，今为娇子容”，将木兰出征时的英勇豪迈与归来后的娇柔美丽进行对比，突出了木兰身份的转变；“生女与男同”则将女子和男子进行对比，赞扬了木兰巾帼不让须眉的气概。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，符合民间传说的风格。例如“木兰抱杼嗟”“老父隶兵籍”等语句，简洁明了地交代了事件的起因，使读者能够轻松理解诗歌内容。
• 意境营造：通过对战场环境的描写，如“胡沙没马足，朔风裂人肤”，营造出一种艰苦、恶劣的战争氛围，展现了木兰从军的艰辛。而描写木兰归来后的家庭场景，如“父母见木兰，喜极成悲伤”，则营造出温馨、感人的氛围，让读者感受到家庭团聚的喜悦。整首诗情景交融，生动地塑造了木兰这一光彩照人的形象。