酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠

这首诗是窦庠酬答韩愈登岳阳楼所赠之诗。诗中描绘了岳阳楼周边广阔宏大的自然景观，如洞庭湖的浩渺、山川的壮丽等，展现出时空的悠远和万象的神奇。同时，诗人表达了对韩愈才学的赞美，又抒发了自己内心的感慨，包括对为官生活的惭愧、对故山的思念等，最后以劝酒作结，流露出一种及时行乐的情绪。

• “巨浸连空阔，危楼在杳冥”：
  • 字词：“巨浸”，指大湖，这里指洞庭湖；“危楼”，高楼，即岳阳楼；“杳冥”，高远幽深的样子。
  • 句意：浩渺的洞庭湖与天空相连，显得无比空旷开阔，高耸的岳阳楼矗立在高远幽深之处。
• “稍分巴子国，欲近老人星”：
  • 字词：“巴子国”，古代巴人在四川东部建立的国家；“老人星”，即南极星，古人认为它是寿星。
  • 句意：站在岳阳楼上，视野中大致能分辨出巴子国的旧地，此地仿佛离老人星也不远了。
• “昏旦呈新候，川原按旧经”：
  • 字词：“昏旦”，早晚；“新候”，新的气象；“旧经”，旧有的地理书籍记载。
  • 句意：早晚之间呈现出不同的新景象，山川原野的风貌与旧的地理记载相符。
• “地图封七泽，天限锁重扃”：
  • 字词：“七泽”，古代楚国境内的七个大泽；“天限”，天然的界限；“重扃”，重重门户。
  • 句意：从地图上看，这里是七泽之地，天然的界限如同重重门户锁住了这片区域。
• “万象皆归掌，三光岂遁形”：
  • 字词：“万象”，世间万物；“三光”，日、月、星。
  • 句意：站在岳阳楼上，世间万物仿佛都尽收掌中，日、月、星的光芒也无所遁形。
• “月车才碾浪，日御已翻溟”：
  • 字词：“月车”，神话中载月之车；“日御”，神话中为太阳驾车的神；“溟”，大海，这里指洞庭湖。
  • 句意：载月之车刚刚在浪上碾过，为太阳驾车的神已经在洞庭湖上翻腾。
• “落照金成柱，余霞翠拥屏”：
  • 字词：“落照”，落日的余晖；“余霞”，晚霞。
  • 句意：落日的余晖如同金色的柱子，晚霞像翠绿的屏风簇拥在一起。
• “夜光疑汉曲，寒韵辨湘灵”：
  • 字词：“夜光”，月光；“汉曲”，银河的弯曲处；“湘灵”，传说中舜的妃子，死后成为湘水之神。
  • 句意：月光下的景象让人怀疑是银河的弯曲处，清冷的音韵仿佛能分辨出是湘灵在弹奏。
• “山晚云常碧，湖春草遍青”：
  • 字词：“遍”，同“遍”。
  • 句意：傍晚时山间的云常常是碧绿的，春天湖岸边的草到处都是青色的。
• “轩黄曾举乐，范蠡几扬舲”：
  • 字词：“轩黄”，即黄帝；“举乐”，演奏音乐；“范蠡”，春秋时期越国大臣，曾泛舟五湖；“扬舲”，驾船。
  • 句意：传说黄帝曾在这里演奏音乐，范蠡也多次在这里驾船航行。
• “有客初留鹢，贪程尚数蓂”：
  • 字词：“鹢”，船头画有鹢鸟的船；“蓂”，传说中的一种瑞草，这里指代时间。
  • 句意：有客人刚刚留下船只停留，却还想着赶路，计算着时间。
• “自当徐孺榻，不是谢公亭”：
  • 字词：“徐孺榻”，东汉陈蕃为徐孺子特设一榻，徐来则放下，徐去则挂起；“谢公亭”，东晋谢灵运兄弟曾游宴之所。
  • 句意：自己这里就像陈蕃为徐孺子准备的榻一样，并非是谢公兄弟游宴的亭子。
• “雅论冰生水，雄材刃发硎”：
  • 字词：“冰生水”，比喻见解独到，青出于蓝；“刃发硎”，刀刃刚从磨刀石上磨出来，比喻才华初露。
  • 句意：韩愈高雅的言论如同冰出于水一样独到，雄健的才华就像刀刃刚磨好一样锐利。
• “座中琼玉润，名下茝兰馨”：
  • 字词：“琼玉”，美玉，比喻人品美好；“茝兰”，香草，比喻品德高尚。
  • 句意：座中的人如同美玉般温润，有美名的人品德如茝兰般馨香。
• “假手诚知拙，斋心匪𫏐宁”：
  • 字词：“假手”，借助他人之手；“斋心”，使心灵纯净；“𫏐”，同“暂”。
  • 句意：自己知道借助他人之力很笨拙，使心灵纯净却难以得到片刻安宁。
• “每惭公府粟，却忆故山苓”：
  • 字词：“公府粟”，指在官府任职所得的俸禄；“故山苓”，故乡山上的茯苓，指代故乡。
  • 句意：常常为自己领取官府的俸禄而惭愧，反而怀念故乡山上的茯苓。
• “苦调当三叹，知音愿一听”：
  • 字词：“苦调”，悲苦的曲调；“三叹”，反复咏叹。
  • 句意：自己悲苦的曲调值得反复咏叹，希望知音能聆听。
• “自悲由也瑟，敢坠孔悝铭”：
  • 字词：“由也瑟”，子路鼓瑟，孔子认为其声音不合雅颂；“孔悝铭”，指对贤人的铭记。
  • 句意：自己像子路鼓瑟一样不被认可而悲哀，但怎敢忘记对贤人的铭记。
• “野杏初成雪，松醪正满瓶”：
  • 字词：“松醪”，用松节酿制的酒。
  • 句意：野杏花刚刚盛开像雪一样洁白，松醪酒正好装满了瓶子。
• “莫辞今日醉，长恨古人醒”：
  • 句意：不要推辞今天的一醉，总是遗憾古人太过清醒。

浩渺的洞庭湖与天空相连，无比空旷开阔，
高耸的岳阳楼矗立在高远幽深的地方。
大致能分辨出巴子国的旧地，此地仿佛离老人星也不远。
早晚呈现出不同的新景象，山川原野与旧记载相符。
从地图看这里是七泽之地，天然界限像重重门户锁住。
站在楼上世间万物尽收掌中，日、月、星光芒也难遁形。
载月之车刚在浪上碾过，为太阳驾车的神已在湖上翻腾。
落日余晖如金色柱子，晚霞像翠绿屏风簇拥。
月光下疑是银河弯曲处，清冷音韵似湘灵弹奏。
傍晚山间云常是碧绿，春天湖岸草一片青色。
传说黄帝曾在此奏乐，范蠡也多次在此驾船。
有客人刚留下船只，却还想着赶路计算时间。
这里就像徐孺榻，并非谢公亭。
您高雅言论独到，雄健才华锐利。
座中人如美玉温润，有美名者品德馨香。
我自知借助他人之力笨拙，使心灵纯净却难安宁。
常为领官府俸禄惭愧，怀念故乡山上茯苓。
我悲苦曲调值得咏叹，希望知音能来聆听。
我像子路鼓瑟悲哀，怎敢忘记对贤人的铭记。
野杏花盛开如白雪，松醪酒正好装满瓶。
不要推辞今日一醉，总遗憾古人太过清醒。

窦庠与韩愈为同时期人，此诗是窦庠对韩愈登岳阳楼后所赠诗的回应之作。具体创作时间不详，但结合二人的经历推测，当时韩愈可能游历至岳阳楼，被其壮丽景色所感，写下赠诗，窦庠看到后，便以这首诗进行酬答。在诗中，窦庠通过描绘岳阳楼之景，表达了对韩愈的赞美以及自己内心复杂的情感。

• 表现手法：
  • 想象与神话结合：诗中运用了丰富的想象和神话传说，如“月车才碾浪，日御已翻溟”“轩黄曾举乐，范蠡几扬舲”等，将现实的景色与神话故事相结合，增添了诗歌的奇幻色彩和文化底蕴。
  • 对比衬托：以“徐孺榻”和“谢公亭”作对比，突出自己对韩愈的敬重和此处的不同寻常。通过“公府粟”和“故山苓”的对比，表现出自己对为官生活的矛盾心理和对故乡的思念。
• 语言特色：语言华丽典雅，用词精准。如“落照金成柱，余霞翠拥屏”，用“金成柱”“翠拥屏”生动形象地描绘出落日余晖和晚霞的壮丽景象。“冰生水”“刃发硎”等比喻，使诗歌的表达更加生动、富有感染力。
• 意境营造：诗人通过对岳阳楼周边景色的细致描绘，如洞庭湖的浩渺、山川的壮丽、早晚景色的变化等，营造出一种宏大、悠远、奇幻的意境。同时，诗中又融入了自己的情感，如对韩愈的赞美、对为官的惭愧、对故乡的思念等，使意境更加丰富深沉，情景交融，让读者能深刻感受到诗人复杂的内心世界。