谒三闾庙

这首诗是诗人拜谒三闾庙时所作，围绕屈原的遭遇和行为展开，表达了对屈原未能谏醒君主、自沉汨罗的惋惜，批判了当时众人的麻木不仁，同时也感慨自身文学才能无法继承《离骚》的精神。

• “君非三谏寤，礼许一身逃”：
  • 字词：“三谏”，多次进谏；“寤”，通“悟”，醒悟；“礼”，礼法。
  • 句意：您多次进谏也没能使君主醒悟，按照礼法是允许您自身逃走的。
• “自树终天戚，何裨事主劳”：
  • 字词：“自树”，自己造成；“终天戚”，终身的悲戚；“裨”，益处。
  • 句意：您自己造成了终身的悲戚，这对侍奉君主又有什么益处呢。
• “众鱼应饵骨，多士尽𫗦糟”：
  • 字词：“饵骨”，以骨为饵；“𫗦糟”，吃酒糟，比喻随波逐流，苟且偷生。
  • 句意：众多的鱼应该在以您的尸骨为食，而众多的士人都在随波逐流、苟且偷生。
• “有客椒浆奠，文衰不继骚”：
  • 字词：“椒浆”，用椒浸制的酒，古代祭神的酒；“奠”，祭奠；“继骚”，继承《离骚》的传统。
  • 句意：有我这个客人用椒浆来祭奠您，只可惜如今文风衰微，没有人能继承《离骚》的精神了。

您多次进谏都没能让君主醒悟，
按照礼法本可自己抽身逃走。
您却自己酿成了终身的悲戚，
这对侍奉君主实在没什么用。
那众多的鱼想必在吃您尸骨，
多数士人都在随波逐流偷生。
我带着椒浆前来把您祭奠，
只叹文风衰微难继《离骚》精神。

窦常生活在中唐时期，当时政治腐败，社会矛盾尖锐。他拜谒三闾庙，面对屈原的庙宇，联想到屈原的遭遇与自己所处的时代，感慨万千，从而写下这首诗。诗人借对屈原的凭吊，抒发自己对现实的不满和对文学精神衰落的惋惜。

• 表现手法：
  • 议论抒情结合：诗中既有对屈原行为的议论，如“君非三谏寤，礼许一身逃”“自树终天戚，何裨事主劳”，表达对屈原做法的看法；又有借景抒情和直抒胸臆，如“有客椒浆奠，文衰不继骚”，直接抒发自己对文学精神衰落的感慨。
  • 对比：将屈原的忠诚和众人的“𫗦糟”形成鲜明对比，突出了屈原的高洁和众人的麻木不仁，更深刻地表达了诗人对当时社会风气的批判。
• 语言特色：语言质朴，用词精准，以简洁的语言表达深刻的思想。如“终天戚”“文衰”等词，高度概括了屈原的悲剧和当时文学的现状。
• 意境营造：整首诗营造出一种悲凉、惋惜的意境。通过对屈原遭遇的描述和对现实的感慨，让读者感受到诗人内心的沉痛和对美好文学精神的向往，同时也使诗歌具有了深厚的历史感和现实意义。