苏子瞻醉写赤壁赋・幺篇

今日有千钟禄，往常无半日粮。
十年礼义勤习讲，半生盐菜贫修养，才落得金章紫绶高名望。
我将这五车黄卷隐胸中，才博得一轮皂盖飞头上。
(王云)左右将酒来，与学士满饮一杯。
(与众把酒科，云)便好道筵前无乐，不成欢笑。
小官有家乐数人，着筵前吹弹歌舞为乐。
下次小的每，与我唤出那侍妾来者。
(外扮旦引众旦上，云)妾身乃王安石夫人也。
今有苏子瞻官拜端明殿大学士，俺相公今夜排设筵宴，请众官并子瞻学士。
为何夜间排宴？因妾身闻知子瞻有贯世之才，妾身要见一面。
筵间出家乐侍妾数人，妾身隐于侍女之中，必然见之。
可早来到虚檐之下也。
(见科，王云)你这十数个家乐侍女，则在于帘外，吹的吹，弹的弹，歌的歌。
左右一壁厢将酒来，与学士、众位相公递一杯。
(递酒，乐声响科，众看科，正末背云)此侍女中决有安石夫人。
我着一个小伎俩，要赚出来。
是好受用也呵。
(唱)。

简要说明

这段文字主要讲述了主人公从往日贫困到如今获得高官厚禄的经历，展现了人生境遇的巨大转变。同时描绘了王安石设宴款待苏子瞻等官员，王安石夫人为见苏子瞻一面，藏于家乐侍女之中的情节，并且主人公打算用小伎俩将安石夫人引出，整体围绕官场宴饮及人物之间的互动展开。

逐句注释

“今日有千钟禄，往常无半日粮”：
- 字词：“千钟禄”，指优厚的俸禄，“钟”是古代的容量单位；“半日粮”，表示生活贫困，连维持半天生计的粮食都没有。
- 句意：如今拥有优厚的俸禄，可过去连维持半天生活的粮食都没有。
“十年礼义勤习讲，半生盐菜贫修养”：
- 字词：“礼义”，指儒家的礼仪道德；“盐菜”，表示生活清苦，以简单的食物度日。
- 句意：十年如一日勤奋地学习和讲解礼义道德，半辈子过着吃盐菜的贫苦生活来修养自身。
“才落得金章紫绶高名望”：
- 字词：“金章紫绶”，黄金印章和紫色绶带，是高官的服饰标志；“高名望”，很高的名声和威望。
- 句意：才换来了如今身为高官、享有高名望的地位。
“我将这五车黄卷隐胸中，才博得一轮皂盖飞头上”：
- 字词：“五车黄卷”，形容读书很多，“黄卷”指书籍；“皂盖”，黑色的车盖，是官员出行的仪仗。
- 句意：我把丰富的学识藏于胸中，才换来了如今能乘坐有皂盖的官车，成为官员。

现代译文

如今我享受着优厚的俸禄，可过去连半天的口粮都没有。
我十年如一日勤奋地学习礼义道德，半辈子过着清苦的生活来修养自己。
才终于获得了高官厚禄和很高的名望。
我把丰富的学识藏在心中，才换来了能乘坐有皂盖官车的官员身份。
（王云）左右的人拿酒来，给学士满满地敬上一杯。
（和众人一起敬酒，说）俗话说筵席上没有音乐，就没有欢笑。
我家里有几个乐师，让他们在筵前吹弹歌舞来助兴。
下面的小厮们，给我把侍妾们叫出来。
（外扮旦领着众旦上场，说）我是王安石的夫人。
如今苏子瞻官拜端明殿大学士，我相公今晚摆下筵席，请各位官员和子瞻学士。
为什么在夜间设宴呢？因为我听说子瞻有举世无双的才华，我想见他一面。
筵席上安排几个家乐侍妾，我藏在侍女当中，肯定能见到他。
已经来到虚檐下面了。
（见面行礼，王说）你们这十几个家乐侍女，就在帘子外面，该吹的吹，该弹的弹，该唱的唱。
左右的人在一旁拿酒来，给学士和众位相公敬一杯。
（敬酒，音乐响起，众人观看，正末背过身说）这些侍女当中肯定有安石夫人。
我用个小计谋，把她引出来。
真是享受啊。

创作背景

由于作者为无名氏，具体创作背景难以确切知晓。但从内容来看，其时代背景应与北宋时期王安石、苏子瞻（苏轼）所处的时代相关。北宋时期，文化繁荣，官员之间的社交活动频繁，文人雅士之间的交往与宴饮是常见的场景。这段文字可能是基于当时的社会背景，围绕苏轼、王安石等名人的故事进行创作，以展现官场生活和人物之间的交往趣事。

艺术赏析

表现手法：
- 对比：通过“今日有千钟禄，往常无半日粮”将主人公如今的富贵与往昔的贫困进行对比，突出了人生境遇的巨大变化，也侧面反映出主人公通过自身努力获得成功的不易。
- 情节设置：设置了王安石夫人藏于侍女中想见苏子瞻，主人公打算用小伎俩引出夫人的情节，增加了故事的趣味性和戏剧性，吸引读者的注意力。
语言特色：语言较为通俗易懂，符合当时通俗文学的特点，能够让普通民众容易理解。同时，一些词汇如“金章紫绶”“五车黄卷”等具有一定的文化内涵，体现了一定的文学性。
叙事结构：采用了先讲述主人公自身经历，再引入王安石设宴的情节，叙事较为清晰，层次分明。先让读者了解主人公的人生转变，再进入具体的宴饮场景，使故事的发展自然流畅。

常见问题