刘夫人庆赏五侯宴・油葫芦

此曲主要描述了照顾孩子过程中的种种艰辛与无奈。通过讲述孩子难伺候的情况，如少乳哭、多乳吐、夜啼等，以及一些奇特的做法（摇车儿上挂爷单裤），展现出照顾者内心的烦闷和无助，以幽默又辛酸的笔触表达了生活的不易。

• “打拷杀咱家谁做主”：
  • 字词：“打拷杀”，意为打骂致死；“咱家”，自称，我。
  • 句意：我就算把孩子打骂致死了又有谁来为他做主呢。
• “有百十般曾对付”：
  • 字词：“百十般”，形容方法很多；“对付”，处理、应对。
  • 句意：我已经用了很多种办法来应对这孩子。
• “我从那上灯时直看到二更初”：
  • 字词：“上灯时”，指傍晚点灯的时候；“二更初”，古代夜间计时，二更约为晚上九点到十一点，二更初就是刚开始到二更这个时间段。
  • 句意：我从傍晚点灯一直照看这孩子到二更天刚开始。
• “我若是少乳些则管里吖吖的哭”：
  • 字词：“少乳”，给孩子喂的奶少；“则管里”，只管、一直；“吖吖”，形容孩子哭声。
  • 句意：我要是给孩子少喂点奶，他就一直哇哇地哭。
• “我若是多乳些灌的他啊啊的吐”：
  • 字词：“多乳”，给孩子喂的奶多。
  • 句意：我要是给孩子多喂点奶，就把他灌得啊啊地吐。
• “这孩儿能夜啼不犯触”：
  • 字词：“夜啼”，孩子夜间啼哭；“犯触”，触犯、招惹，这里指孩子夜啼没有什么明显的原因。
  • 句意：这孩子老是夜间啼哭，也没什么明显的缘由。
• “则从那摇车儿上挂着爷单裤，挂到有三十遍倒蹄驴”：
  • 字词：“摇车儿”，婴儿睡的摇篮；“倒蹄驴”，可能是一种民间说法，是一种不吉利的象征或者指代某种倒霉的情况。
  • 句意：从在摇车上挂他爹的单裤开始（可能是一种民间让孩子止啼的做法），一直到遇到了很多倒霉的事（挂到有三十遍倒蹄驴是一种夸张的说法，表示倒霉的事不断）。

我就算打骂死这孩子又有谁来为他做主？我已经想尽了各种办法来应对。我从傍晚点灯一直照看他到二更天。我要是少喂他点奶，他就一直哇哇大哭；我要是多喂他点奶，又把他灌得直吐。这孩子老是夜里啼哭，也没什么缘由。自从在摇车上挂他爹的单裤开始，就倒霉事不断。

关汉卿是元代杂剧作家，生活在社会底层，对普通百姓的生活有着深刻的了解。元代社会等级分明，百姓生活困苦。此曲出自他的杂剧《刘夫人庆赏五侯宴》，该杂剧围绕家庭故事展开，这一曲可能是剧中一个照顾孩子的角色在无奈烦闷时的独白，反映了当时普通家庭生活的艰辛，同时也体现了关汉卿作品关注民生疾苦的特点。

• 表现手法：
  • 夸张：“打拷杀咱家谁做主”用夸张的说法来表达照顾者内心的烦闷和无奈，凸显了孩子难伺候带来的烦躁情绪；“挂到有三十遍倒蹄驴”也是夸张表述，强调了倒霉事的频繁发生。
  • 对比：“少乳些则管里吖吖的哭，多乳些灌的他啊啊的吐”通过少喂和多喂孩子不同反应的对比，生动地写出了照顾孩子的两难处境。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有很强的口语化特点，如“吖吖”“啊啊”等象声词的使用，使曲文更加生动形象，充满生活气息，符合关汉卿作品“本色当行”的风格，易于被普通民众接受和理解。
• 情感表达：以幽默诙谐的语言来表达生活的辛酸，表面上是抱怨孩子难伺候，但实际上蕴含着深深的无奈和生活的不易，让读者或观众在笑声中感受到底层人民生活的艰辛。