此赞围绕米芾临谢安《八月帖》展开,介绍了《八月帖》刻本的由来及变迁,提及与之相关的京口供军碑帖,阐述米芾对字帖的喜爱及深厚功夫,分析不同帖本的特点,最后表达从两临本中可窥见米芾风范余韵,体现出作者对米芾书法艺术的关注与研究。
米元章临谢安八月帖赞
八月一帖,无为宝晋之刻,则其初也。
兵毁而后重取而镌,遗其精而得其粗也。
京口供军之碑,绍兴所传,芾之书也。
此帖亦其同时,同出于尚方之储也。
芾之嗜帖,所谓麻纸十万,足以验其平生之工夫也。
字与跋皆不同,盖所临虽出一手,而其所得之时日则殊也。
供军帖字之所以寡,出于率意之真,而此二帖则皆临而非摹也。
京口海岳,芾所居也。
两临本之并传,尚可以见其人之绪余也。
兵毁而后重取而镌,遗其精而得其粗也。
京口供军之碑,绍兴所传,芾之书也。
此帖亦其同时,同出于尚方之储也。
芾之嗜帖,所谓麻纸十万,足以验其平生之工夫也。
字与跋皆不同,盖所临虽出一手,而其所得之时日则殊也。
供军帖字之所以寡,出于率意之真,而此二帖则皆临而非摹也。
京口海岳,芾所居也。
两临本之并传,尚可以见其人之绪余也。
简要说明
逐句注释
- “八月一帖,无为宝晋之刻,则其初也”:
- 字词:“八月一帖”指谢安的《八月帖》;“无为宝晋”,无为是地名,宝晋指米芾在无为所建的宝晋斋;“刻”,刻本。
- 句意:《八月帖》最初的刻本是在无为宝晋斋所刻。
- “兵毁而后重取而镌,遗其精而得其粗也”:
- 字词:“兵毁”,因战争而被毁坏;“镌”,刻。
- 句意:刻本在战争中被毁坏后重新取来再刻,丢失了原本的精华只留下了粗糙的部分。
- “京口供军之碑,绍兴所传,芾之书也”:
- 字词:“京口”,地名;“供军之碑”,即京口供军碑;“绍兴”,南宋高宗年号;“书”,书法作品。
- 句意:京口供军碑,是绍兴年间流传下来的,是米芾的书法作品。
- “此帖亦其同时,同出于尚方之储也”:
- 字词:“此帖”指米芾临的《八月帖》;“尚方之储”,皇家的收藏。
- 句意:米芾临的《八月帖》和京口供军碑是同一时期的作品,都出自皇家的收藏。
- “芾之嗜帖,所谓麻纸十万,足以验其平生之工夫也”:
- 字词:“嗜”,喜爱;“麻纸十万”,形容米芾练习书法用了大量的麻纸。
- 句意:米芾喜爱字帖,所谓用了十万张麻纸练字,足以证明他一生在书法上的功夫。
- “字与跋皆不同,盖所临虽出一手,而其所得之时日则殊也”:
- 字词:“跋”,题跋;“殊”,不同。
- 句意:米芾临帖的字和题跋都不一样,大概是虽然都是他一人所临,但临摹的时间不同。
- “供军帖字之所以寡,出于率意之真,而此二帖则皆临而非摹也”:
- 字词:“寡”,少;“率意之真”,随意而自然的真实状态;“临”,临帖;“摹”,摹帖。
- 句意:京口供军碑帖上字少,是出于随意自然的真实书写,而《八月帖》和供军碑这两个帖都是临帖而非摹帖。
- “京口海岳,芾所居也”:
- 字词:“海岳”,米芾号海岳外史;“居”,居住。
- 句意:京口是米芾居住的地方。
- “两临本之并传,尚可以见其人之绪余也”:
- 字词:“两临本”指米芾临的《八月帖》和京口供军碑帖;“绪余”,遗留下来的风范。
- 句意:这两个临本同时流传下来,还可以从中看到米芾的遗留风范。
现代译文
谢安的《八月帖》,最初是在无为宝晋斋刻成的。
刻本在战争中被毁后重新刻制,丢失了精华只留下了粗糙部分。
京口供军碑,是绍兴年间流传下来的,是米芾的书法作品。
米芾临的《八月帖》和它是同一时期的,都出自皇家的收藏。
米芾喜爱字帖,用了大量麻纸练字,足以证明他一生在书法上的功夫。
米芾临帖的字和题跋都不同,大概是虽然是他一人所临,但临摹时间不一样。
京口供军碑帖字少,是出于随意自然的书写,而这两个帖都是临帖而非摹帖。
京口是米芾居住的地方。
这两个临本同时流传,还能从中看到米芾的遗留风范。
创作背景
岳珂是南宋文学家、史学家、收藏家,精于书法鉴赏。米芾是北宋著名书法家,其书法作品备受后世推崇。岳珂在对米芾相关书法作品进行研究、收藏和品鉴的过程中,为米芾临谢安《八月帖》写下此赞。具体创作时间虽难以明确,但应是他深入研究米芾书法的时期,体现他对米芾书法艺术的关注与解读。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:将《八月帖》最初刻本与兵毁后重刻本对比,突出重刻本“遗其精而得其粗”;把京口供军碑帖字数少“出于率意之真”与《八月帖》和供军碑帖皆为临帖而非摹帖进行对比,展现不同帖本的特点。
- 引用资料:提及“麻纸十万”,通过引用体现米芾对字帖的热爱和在书法上付出的努力,增强了内容的可信度和说服力。
- 语言特色:语言简洁明了,直白地阐述与米芾临帖相关的各种信息,如对刻本由来、帖本特点、米芾生平喜好等的介绍,没有过多华丽辞藻,但条理清晰,逻辑连贯,能让读者清楚了解相关内容。
- 文化内涵:此赞具有较高的文化价值,它不仅记录了米芾书法作品的流传和创作情况,还反映了当时书法作品的收藏、刻制等文化现象,为研究米芾书法以及宋代书法文化提供了重要的资料。同时,体现了岳珂作为收藏家、鉴赏家对书法艺术的深入研究和独到见解。