这篇赞文围绕米芾(米元章)的甘露诗帖展开,先引用米芾净名诗中的诗句,接着描述米芾对甘露相关景致无论晴雨都持续关注、日夜流连的状态,推测此地应靠近米芾故居。还提及米芾易砚山、登楼与王、苏等人交流等事迹,最后表明通过这些验证了自己所作记与跋的真实性。
米元章甘露诗帖赞
公尝有净名之诗曰:殷勤顾景物,为尔老南徐。
考乎此篇,则出无晴雨之待,观无阴霁之殊。
昼呼竹舆,暮咏归涂。
既不舍于斯须,其必迩于海岳之故庐。
如曰易砚山之宝储,登楼平章,维王及苏,自西徂东,乃获奠居。
此所谓舍其旧而新是图,予固因以验予记与跋之皆不诬也。
考乎此篇,则出无晴雨之待,观无阴霁之殊。
昼呼竹舆,暮咏归涂。
既不舍于斯须,其必迩于海岳之故庐。
如曰易砚山之宝储,登楼平章,维王及苏,自西徂东,乃获奠居。
此所谓舍其旧而新是图,予固因以验予记与跋之皆不诬也。
简要说明
逐句注释
- “公尝有净名之诗曰:殷勤顾景物,为尔老南徐”:
- 字词:“公”,指米芾;“净名之诗”,具体诗作名称;“殷勤”,情意恳切;“南徐”,古地名。
- 句意:米芾曾经有净名诗写道:恳切地关注着景物,为了这些愿意终老在南徐。
- “考乎此篇,则出无晴雨之待,观无阴霁之殊”:
- 字词:“考”,考察;“此篇”,指甘露诗帖;“待”,等待;“阴霁”,阴天和晴天。
- 句意:考察这篇甘露诗帖,(米芾)出门不会因晴雨而有所等待,观赏景色也不会因阴天晴天而有不同。
- “昼呼竹舆,暮咏归途”:
- 字词:“竹舆”,竹轿;“咏”,吟唱。
- 句意:白天乘坐竹轿出行,傍晚在归来的路上吟唱。
- “既不舍于斯须,其必迩于海岳之故庐”:
- 字词:“斯须”,片刻;“迩”,近;“海岳之故庐”,米芾的故居,米芾号海岳外史。
- 句意:既然片刻都不舍得离开这里,那这里一定靠近米芾的故居。
- “如曰易砚山之宝储,登楼平章,维王及苏,自西徂东,乃获奠居”:
- 字词:“易”,交换;“砚山之宝储”,用砚山交换的宝藏;“平章”,品评、商议;“维”,和;“徂”,往。
- 句意:就像(米芾)用砚山交换宝藏,登上楼阁与王、苏等人品评商议,从西到东,才获得安稳的居所。
- “此所谓舍其旧而新是图,予固因以验予记与跋之皆不诬也”:
- 字词:“舍其旧而新是图”,舍弃旧的而谋求新的;“诬”,虚假。
- 句意:这就是所说的舍弃旧的而谋求新的,我因此验证了我所作的记和跋都是真实的。
现代译文
米芾先生曾经有净名诗说:恳切地眷顾着风景事物,愿意为了它们终老在南徐。
考察这篇甘露诗帖,他出门不会等待晴雨的变化,观赏景致也不因阴天晴天而有不同态度。
白天他乘坐竹轿出门,傍晚在回家的路上吟唱。
既然片刻都舍不得离开这里,那这里一定离他的故居很近。
就像他用砚山交换宝物,登上楼阁与王、苏等人品评商议,从西边来到东边,才获得安稳的住处。
这就是舍弃旧的而谋求新的,我也因此验证了我写的记和跋都是真实可信的。
创作背景
岳珂是南宋时期的文学家、史学家,他对米芾等前代文人的作品颇为关注和研究。这篇赞文是针对米芾的甘露诗帖而作,可能是在他收集、整理米芾相关作品资料,深入研究米芾生平事迹的过程中,为甘露诗帖所写的赞文,以此来进一步阐述米芾的相关事迹以及验证自己之前所作记与跋的真实性。
艺术赏析
- 表现手法:
- 引用:开篇引用米芾净名诗中的诗句,为后文对甘露诗帖及米芾事迹的阐述做铺垫,使赞文更具可信度和说服力,同时也体现了米芾一贯的对景物的情感态度。
- 推理:通过对米芾在甘露相关情境下行为(如不分晴雨观赏、日夜流连)的描述,推理出此地靠近米芾故居;结合米芾易砚山等事迹,得出“舍其旧而新是图”的结论,进而验证自己记与跋的真实性,逻辑较为严谨。
- 语言特色:语言简洁明了,以平实的叙述为主,在介绍米芾事迹和阐述自己观点时条理清晰,没有过多华丽的辞藻堆砌,但表意准确,能让读者清晰地了解作者的意图和米芾的相关情况。
- 整体结构:结构较为清晰,先引用诗句引出话题,接着描述米芾对甘露景致的态度和日常状态,然后讲述米芾的其他事迹,最后得出结论并验证自己的观点,层层递进,环环相扣。