米元章砚山诗帖赞

· 岳珂

壶岭九华,营是一枝,何异乎持琬琰以易羊皮。
砚之不存,而宝此诗,抑类乎舍鱼兔而守筌蹄。
不我后先,得于斯是,几席江山,庶几见之。

简要说明

这首赞诗围绕米芾的砚山诗帖展开。诗人先以形象比喻指出保留诗帖而砚台不存的不合理情况,后表达自己得到此诗帖的幸运,期望能从诗帖中领略到如眼前几席江山般的意境,体现出对诗帖的珍视。

逐句注释

  • “壶岭九华,营是一枝,何异乎持琬琰以易羊皮”:
    • 字词:“壶岭九华”,可能指类似壶岭、九华山这样的名山,这里代指珍贵之物;“营”,谋求;“琬琰”,美玉,比喻珍贵美好的事物;“羊皮”,指代价值低的东西。
    • 句意:像壶岭、九华山这样珍贵的事物,只谋求其中一部分,这和拿着美玉去换羊皮有什么不同呢。这里可能暗示砚山珍贵,却只保留了诗帖。
  • “砚之不存,而宝此诗,抑类乎舍鱼兔而守筌蹄”:
    • 字词:“砚”,砚台;“宝”,珍视;“筌蹄”,筌是捕鱼的竹器,蹄是捕兔的工具,比喻达到目的的手段。
    • 句意:砚台已经不存在了,却珍视这首诗,这大概类似于舍弃了鱼和兔子而守着捕鱼和捕兔的工具。
  • “不我后先,得于斯是,几席江山,庶几见之”:
    • 字词:“不我后先”,即不后不先,意思是时机恰好;“斯是”,指这首诗帖;“几席”,指身边近处;“庶几”,差不多、也许可以。
    • 句意:时机恰好,我得到了这首诗帖,也许可以从诗中看到如身边江山般的景致。

现代译文

像壶岭、九华山这样的珍物,只去谋求其中一部分,
这和拿着美玉去换羊皮有什么区别。
砚台已然不存,却珍视这首诗,
这大概就像舍弃鱼兔却守着捕鱼捕兔的工具。
时机正好,我得到了这首诗帖,
也许能从诗中看到如身边江山般的美景。

创作背景

岳珂是南宋文学家、史学家。米芾是北宋著名书画家,其砚山诗帖应是米芾关于砚山创作的诗歌作品。岳珂得到了米芾的砚山诗帖,有感于砚台已失而诗帖留存这一情况,创作了此赞诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:诗中运用“持琬琰以易羊皮”“舍鱼兔而守筌蹄”等比喻,形象地表达出砚台不存却珍视诗帖这种行为看似不合理之处,增强了诗歌的表现力和趣味性。
    • 直抒胸臆:“不我后先,得于斯是”直接表达自己得到诗帖时时机恰好的幸运之感,情感真挚。
  • 语言特色:语言简洁明快,用典恰当。如“筌蹄”这一典故,使诗歌在有限的篇幅内蕴含更丰富的意义,体现出较高的文学素养。
  • 意境营造:最后一句“几席江山,庶几见之”营造出一种通过诗帖去领略江山美景的意境,给人以想象空间,将对诗帖的珍视与对其中意境的期待表现得十分生动。