幺・情尤重，意转浓，恰相逢似晋刘晨误入桃源洞，乍相逢似楚巫娥暂赴

这首散曲主要表达了主人公对心爱女子深深的爱慕之情。描述了与女子相逢时的惊喜，将这种相逢比作刘晨入桃源、巫娥赴阳台等美妙的情境，又用庾信赋愁来形容自己的相思之苦。最后夸赞女子的美貌赛过天仙，表达自己愿为她花费钱财、倾心相待的心意。

• “幺・情尤重，意转浓”：
  • 字词：“幺”，散曲中常用的表示曲子段落的标记；“尤”，更加；“转”，越发。
  • 句意：感情更加深厚，心意越发浓烈。
• “恰相逢似晋刘晨误入桃源洞”：
  • 字词：“晋刘晨”，指东晋刘晨，传说他与阮肇入天台山采药，误入桃源洞，遇见仙女，与之共度半年。
  • 句意：刚刚相逢的时候，就好像东晋的刘晨误打误撞进入了桃源洞一样奇妙。
• “乍相逢似楚巫娥暂赴阳台梦”：
  • 字词：“楚巫娥”，指传说中楚王在阳台与巫山神女相会的故事；“阳台梦”，即楚王与神女梦中相会之事。
  • 句意：突然相逢，就好像楚国的巫山神女暂时赴了阳台之约的梦境一般。
• “害相思似庾兰成愁赋香奁咏”：
  • 字词：“庾兰成”，即庾信，字兰成，他有《愁赋》；“香奁咏”，多写女子闺情的诗篇。
  • 句意：害上了相思病，就像庾信写《愁赋》、写香奁诗时那样满怀愁绪。
• “你这般玉精神花模样赛过玉天仙”：
  • 字词：“玉精神”，形容人有像玉一样的精神气质；“花模样”，如花朵般的容貌。
  • 句意：你这般有着如玉的精神气质、花朵般的容貌，赛过了天上的仙女。
• “我待要锦缠头珠络索盖下一座花胡同”：
  • 字词：“锦缠头”，古代歌舞艺人表演时，客人以锦缎缠其头，后泛指赠送艺人财物；“珠络索”，用珠子串成的绳索，也是珍贵物品；“花胡同”，指女子居住的地方。
  • 句意：我打算用锦缎、珠串等财物，把你居住的这条胡同都盖满（表示愿意为你花费大量钱财）。

感情更加深厚，心意越发浓烈。
刚刚相逢，就好像东晋刘晨误进了桃源洞。
突然相逢，恰似楚国巫山神女暂赴阳台之约的梦境。
害上了相思病，如同庾信赋愁、写香奁诗时那般忧愁。
你有着如玉的精神、花朵般的容貌，赛过了天上的仙女。
我想要用锦缎、珠串等财物，把你住的这条胡同都铺满。

于伯渊生活在元代，元代社会文化较为多元，城市经济繁荣，市民阶层兴起，勾栏瓦肆等娱乐场所十分活跃。这首散曲可能是他在与歌妓等女子交往过程中创作的。当时文人与歌妓之间的交往较为常见，他们常以诗词表达对女子的爱慕之情，此曲应是于伯渊在与心仪女子相逢后，有感而发创作出来，以抒发自己的情感。

• 表现手法：
  • 用典丰富：多处运用典故，如“晋刘晨误入桃源洞”“楚巫娥暂赴阳台梦”“庾兰成愁赋香奁咏”，通过这些典故生动形象地描绘出与女子相逢的美妙、相思的愁苦，使诗歌具有深厚的文化内涵，增添了艺术感染力。
  • 夸张手法：“我待要锦缠头珠络索盖下一座花胡同”运用夸张手法，突出地表现了主人公对女子爱慕之深，愿意为她付出巨大的代价，给人以强烈的情感冲击。
• 语言特色：语言直白热烈，情感表达毫不掩饰，具有浓郁的市井气息，符合元代散曲通俗易懂、贴近生活的特点。如“情尤重，意转浓”“你这般玉精神花模样赛过玉天仙”等语句，直接表达出内心的情感和对女子的赞美。
• 意境营造：通过用典和生动的描写，营造出一种浪漫、深情的意境。读者仿佛能看到主人公与女子相逢时的惊喜、陷入相思的愁苦以及对女子热烈追求的场景，感受到那份真挚而浓烈的爱情。