司马文正公集序帖赞

· 岳珂

道本于身,真积乃全。
贯以一诚,虽人实天。
元祐之初,帝赉良弼。
匪康其躬,为民而出。
龙起于洛,云兴于嵩。
有泽其膏,四海之丰。
方其未骧,一念下土。
九关虽扃,编此守虎。
及其既用,草偃维风。
群贤鳞差,滃然而从。
天以诚开,民以诚格。
混融流通,何索何获。
有崇南山,太平之基。
岩岩具瞻,维公宜之。
平生不欺,涵泳浃洽。
心画之作,为天下法。
取人以直,持己以谦。
岂徒幅笺,二德之兼。
荣光属天,公书在椟。
有德有言,温其如玉。

简要说明

这首诗是岳珂为司马光《司马文正公集序帖》所作的赞词,高度赞扬了司马光的品德、才能与功绩。诗中强调司马光以自身为道的根本,秉持真诚,为百姓谋福祉。描述了他从隐居到被重用的过程,以及在任时群贤汇聚的盛况。最后盛赞其品德与书法,认为他德言兼备,温润如玉。

逐句注释

  • “道本于身,真积乃全”:
    • 字词:“道”,这里指道德、理念;“真积”,真诚地积累。
    • 句意:道德以自身为根本,真诚地积累才能完备。
  • “贯以一诚,虽人实天”:
    • 字词:“贯”,贯穿;“一诚”,始终如一的真诚。
    • 句意:用始终如一的真诚贯穿,虽然是凡人却有上天般的品质。
  • “元祐之初,帝赉良弼”:
    • 字词:“元祐”,宋哲宗年号;“赉”,赐予;“良弼”,贤能的辅佐大臣。
    • 句意:元祐初年,皇帝赐予贤能的辅佐大臣(指司马光)。
  • “匪康其躬,为民而出”:
    • 字词:“匪”,通“非”;“康”,安逸;“躬”,自身。
    • 句意:他并非为了自身安逸,而是为了百姓出山任职。
  • “龙起于洛,云兴于嵩”:
    • 字词:“龙”,比喻司马光;“洛”,洛阳;“嵩”,嵩山。
    • 句意:司马光从洛阳崛起,就像龙腾飞,嵩山涌起云雾般。
  • “有泽其膏,四海之丰”:
    • 字词:“泽”,恩泽;“膏”,油脂,比喻好处。
    • 句意:他带来恩泽,让四海百姓丰足。
  • “方其未骧,一念下土”:
    • 字词:“骧”,马昂首快跑,比喻得志;“下土”,天下。
    • 句意:当他尚未得志时,心中就念着天下百姓。
  • “九关虽扃,编此守虎”:
    • 字词:“九关”,九重天门,比喻朝廷;“扃”,关闭;“编”,编排;“守虎”,守门的卫士。
    • 句意:朝廷的大门虽然关闭,但他就像被编排在这里的守门卫士。
  • “及其既用,草偃维风”:
    • 字词:“既用”,被任用;“草偃维风”,出自《论语》“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃”,比喻在上者的德行影响在下者。
    • 句意:等到他被任用,就像风过草伏,能引领良好的风气。
  • “群贤鳞差,翕然而从”:
    • 字词:“鳞差”,像鱼鳞一样依次排列;“翕然”,一致的样子。
    • 句意:众多贤才像鱼鳞一样依次排列,一致地追随他。
  • “天以诚开,民以诚格”:
    • 字词:“格”,感动。
    • 句意:上天因为他的真诚而开启福祉,百姓因为他的真诚而被感动。
  • “混融流通,何索何获”:
    • 字词:“混融流通”,指各种事物融合顺畅;“何索何获”,有所求就能有所得。
    • 句意:各种事物融合顺畅,有所求就能有所得。
  • “有崇南山,太平之基”:
    • 字词:“崇南山”,高大的南山。
    • 句意:有像高大南山一样的他,是太平的根基。
  • “岩岩具瞻,维公宜之”:
    • 字词:“岩岩”,高大的样子;“具瞻”,为众人所瞻仰。
    • 句意:他高大威严,为众人所瞻仰,只有他才合适。
  • “平生不欺,涵泳浃洽”:
    • 字词:“涵泳”,深入体会;“浃洽”,融洽。
    • 句意:他一生不欺瞒,深入体会且与人融洽相处。
  • “心画之作,为天下法”:
    • 字词:“心画”,指书法作品;“法”,典范。
    • 句意:他的书法作品,是天下人的典范。
  • “取人以直,持己以谦”:
    • 字词:“取人”,选拔人才;“持己”,要求自己。
    • 句意:选拔人才看重正直,要求自己保持谦虚。
  • “岂徒幅笺,二德之兼”:
    • 字词:“徒”,仅仅;“幅笺”,一幅信笺。
    • 句意:不仅仅是一幅信笺,还兼具正直和谦虚两种品德。
  • “荣光属天,公书在椟”:
    • 字词:“荣光”,荣耀的光彩;“属天”,与天相连;“椟”,盒子。
    • 句意:荣耀的光彩与天相连,他的书法藏在盒子里。
  • “有德有言,温其如玉”:
    • 字词:“有言”,有言论、著述。
    • 句意:他既有品德又有著述,温和得像美玉一样。

现代译文

道德以自身为根本,
真诚积累才能完备周全。
用始终如一的真诚贯穿,
虽是凡人却有上天般的品质。
元祐初年,皇帝赐予贤能大臣,
他并非为自身安逸,
而是为百姓出山任职。
他从洛阳崛起,如龙腾云起,
带来恩泽让四海百姓丰足。
当他尚未得志,心中念着天下,
朝廷虽紧闭大门,他却坚守职责。
等到他被任用,引领良好风气,
众多贤才追随在他身旁。
上天因他的真诚开启福祉,
百姓因他的真诚而被感动。
各种事物融合顺畅,有所求就能有所得。
他像高大南山,是太平的根基,
高大威严为众人所瞻仰。
他一生不欺瞒,与人融洽相处,
书法作品是天下人的典范。
选拔人才看重正直,要求自己保持谦虚,
一幅信笺也兼具两种美德。
荣耀光彩与天相连,他的书法藏于盒中,
他既有品德又有著述,温和如美玉。

创作背景

岳珂生活在南宋时期,司马光为北宋著名政治家、史学家。岳珂为司马光的《司马文正公集序帖》作赞,可能是出于对司马光品德和才能的敬仰。司马光在北宋政治、文化等方面有重要影响力,其著作《资治通鉴》更是史学经典。岳珂通过此赞词,表达对司马光的赞美与推崇,同时也可能有借古喻今,期望南宋能有像司马光这样贤能之人的意图。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:诗中用“龙起于洛,云兴于嵩”将司马光的崛起比喻为龙腾飞、云涌起,形象地展现了他的不凡与影响力。用“崇南山”象征司马光,突出他是太平的根基,高大威严,为众人所瞻仰。
    • 引用典故:“草偃维风”引用《论语》中的典故,生动地说明了司马光被任用后能引领良好风气,增强了诗歌的文化内涵和表现力。
  • 语言特色:语言古朴典雅,用词严谨,如“真积”“涵泳浃洽”等词汇,体现了较高的文学素养。诗句对仗较为工整,如“取人以直,持己以谦”,增强了诗歌的节奏感和韵律美。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄重、崇敬的意境,通过对司马光品德、功绩和书法的赞美,展现出一个高大、贤能、令人敬仰的形象。诗人以崇敬的笔触描绘司马光的一生,让读者感受到他的高尚品质和卓越才能,仿佛能看到一个为百姓谋福祉、德才兼备的贤臣形象。