次韵葛天民

这首诗围绕诗人当下的心境与生活展开。前两联描绘了诗人内心平静，读书遣时，原本想出游却慵懒，见到梅花兴致也消退的状态。后两联则引用原宪、颜回的典故，表达了安贫乐道的思想，最后发出感慨，希望能如岁寒之友般坚守品格。

• “心火调停久不烧，诗书聊以永今朝”：
  • 字词：“心火”，内心的烦躁、欲望等；“调停”，调节平息；“永”，延长、打发。
  • 句意：内心的烦躁早已平息，不再有躁动之火，只能靠诗书来打发这一天的时光。
• “拟寻筇杖游还懒，望见梅花意已消”：
  • 字词：“拟”，打算；“筇杖”，用筇竹制成的手杖；“意已消”，兴致没了。
  • 句意：原本打算拿着筇杖出去游玩，可还是犯懒没去，看到梅花也没了欣赏的兴致。
• “原宪既贫应瓮牖，颜回所乐是箪瓢”：
  • 字词：“原宪”，孔子的弟子，安贫乐道；“瓮牖”，用破瓮做窗户，形容家境贫寒；“颜回”，孔子最得意的弟子，以箪食瓢饮、安贫乐道著称；“箪瓢”，指简陋的饮食。
  • 句意：原宪既然贫穷，就只能住在用破瓮做窗户的房子里；颜回所乐于追求的是那简单的生活。
• “岁寒交友今余几，留取人间作后凋”：
  • 字词：“岁寒交友”，指在艰难困苦中能坚守友谊、品格的朋友；“后凋”，出自“岁寒，然后知松柏之后凋也”，比喻在困境中坚守气节。
  • 句意：在这艰难岁月里还坚守品格的朋友如今还有几个呢，我要留在人间做那岁寒后凋的松柏。

内心的烦躁早已平息，不再有火一般的躁动，
只能靠诗书来打发这漫长的一天。
原本打算拿上筇杖出去游玩，却还是犯懒没成行，
看到梅花也没了欣赏的兴致。
原宪贫穷只能住在破瓮做窗的屋里，
颜回所乐的不过是简单的饮食。
在这艰难岁月坚守品格的朋友如今还剩几个，
我要留在人间做那岁寒后凋的松柏。

苏泂生活在南宋时期，社会动荡不安。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出诗人处于一种心境平和却又有些寂寥的状态。当时社会环境或许让他感慨朋友间坚守品格的不易，从而借诗抒发安贫乐道、坚守自我的情怀。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用原宪和颜回的典故，通过这两位古代贤人的安贫乐道，表达了诗人自己不慕富贵、坚守内心的高尚情操，使诗歌富有文化内涵和历史底蕴。
  • 对比：前两联中，诗人原本有出游的打算，却因慵懒而放弃，见到梅花也没了兴致，这种内心的想法与实际行动的对比，生动地表现出诗人当下慵懒、寂寥的心境。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多的华丽辞藻，但却能准确地表达出诗人的情感。如“心火调停久不烧”直白地写出内心的平静，使读者能够清晰地感受到诗人的心境。
• 意境营造：整首诗营造出一种清冷、寂寥却又坚守自我的意境。从诗人平静地读书，到慵懒地放弃出游，再到对古代贤人的追慕以及对岁寒之友的感慨，将诗人在动荡社会中坚守品格的形象刻画得淋漓尽致，让读者感受到一种深沉的人生思考。