次韵刍父秋怀 其二

这首诗围绕诗人的人生态度与心境展开，表达了其摆脱名利束缚、淡泊自守的思想，同时即便身处闲适之境，仍流露出渴望被重用、施展才华的抱负。

• “幸免名为累，应无口启羞”：
  • 字词：“累”，拖累；“启羞”，招致羞耻。
  • 句意：庆幸自己没有被名声所拖累，应该也不会因为言语而招来羞耻之事。
• “竺书时挂眼，衲被久蒙头”：
  • 字词：“竺书”，指佛经；“衲被”，僧人所穿的衣服，这里借指过类似僧人般的生活。
  • 句意：时常阅读佛经，长久地像僧人一样过着简单的生活。
• “未仕胡三已，论才宜四休”：
  • 字词：“未仕”，没有出仕做官；“三已”，多次罢官，出自《论语》中“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色”；“四休”，即四休居士，北宋太医孙昉自号四休居士，有“粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休”之语。
  • 句意：自己没有出仕，何必像古人那样多次经历罢官之事呢，论才能自己也适合像四休居士那样淡泊生活。
• “商宗如见梦，依旧济川舟”：
  • 字词：“商宗”，指商王武丁；“见梦”，托梦；“济川舟”，帮助过河的船，比喻有济世之才的人，典出《尚书·说命上》，商王武丁梦到傅说，后来找到傅说并任用他为相，傅说辅佐武丁使商朝中兴。
  • 句意：如果商王武丁像当年那样托梦寻访贤才，自己依旧会像傅说一样成为济世的贤才。

庆幸没有被名声所累，
也不会因言语招来羞愧。
时常翻看那佛经书卷，
长久过着如僧的生活。
未去做官何必多次罢职，
论才华我也适合淡泊。
倘若商王武丁托梦求贤，
我依旧会成为济世之材。

苏泂生活于南宋时期，仕途不顺。这首诗具体创作时间难以精确考证，但从诗中可以看出，他处于一种未出仕或仕途不得志的状态。在这样的情况下，他受佛教思想影响，过上了相对闲适、看淡名利的生活，同时内心又渴望有机会能施展自己的才华，此诗便是这种复杂心境的体现。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“三已”“四休”“商宗见梦”“济川舟”等。这些典故的运用，使诗歌内涵更加丰富，以简洁的语言表达出深刻的思想和复杂的情感。
  • 对比映衬：前半部分描述自己摆脱名利、过着类似僧人般闲适生活的状态，后半部分则借用商王求贤的典故，表达渴望被重用的抱负，两者形成对比，更突出了诗人内心的矛盾与不甘。
• 语言特色：语言简洁明了，直白地表达出自己的心境与想法。虽用典故但并不晦涩，使读者能够较容易地理解诗人的情感。
• 意境营造：通过描述自己日常阅读佛经、过简单生活的情景，营造出一种淡泊宁静的意境。而结尾处借用典故，又使这种意境中增添了一份壮志未酬、期待时机的豪情，意境丰富且有层次感。