颂古四首 其一

· 释梵琮

德山托钵话,低头得人怕。
三家村里人,醉后胡厮骂。

简要说明

这首诗围绕德山托钵的典故展开,描绘了不同人对其的态度。以诙谐的语言展现出三家村人醉后的胡闹,可能意在借这种看似荒诞的情景表达对一些世俗认知或行为的看法,带有一定的禅意和讽刺意味。

逐句注释

  • “德山托钵话,低头得人怕”:
    • 字词:“德山”,指德山宣鉴禅师,唐代著名禅师;“托钵”,僧人乞食的行为;“低头”,这里含义较隐晦,可能指一种谦卑、低调的姿态;“得人怕”,让人感到害怕。
    • 句意:关于德山托钵这件事的说法,那种低调谦卑的姿态让人感到敬畏。
  • “三家村里人,醉后胡厮骂”:
    • 字词:“三家村”,指偏僻的小村落;“胡厮骂”,胡乱地互相谩骂。
    • 句意:偏僻小村落里的人,喝醉了酒之后就胡乱地互相谩骂。

现代译文

关于德山托钵的那些说法,
那低调的姿态让人敬畏不已。
偏僻小村落里的村民们,
喝醉了酒就开始胡乱对骂。

创作背景

释梵琮是宋代的僧人。宋代佛教禅宗发展较为兴盛,禅门中常以各种公案、典故来表达禅理和修行感悟。这首诗可能是释梵琮针对当时一些人对禅宗典故的误解或一些世俗人的无知行为而作。德山托钵是禅门中的一个著名典故,可能当时有些人不能真正理解其内涵,就像三家村里醉后胡骂的人一样,对禅理缺乏正确的认知。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:将德山托钵所代表的禅意、深邃的内涵与三家村人醉后的胡骂进行对比,突出了禅意的高深和世俗人的无知,引发读者对禅理与世俗的思考。
    • 象征:“德山托钵话”象征着高深的禅理和修行境界,“三家村里人,醉后胡厮骂”象征着那些对禅理一知半解、行为荒诞的世俗之人,通过这种象征手法使诗歌更具深意。
  • 语言特色:语言直白、通俗,采用了“胡厮骂”这样口语化的表达,使诗歌具有一种诙谐、幽默的风格,容易让读者产生共鸣,也符合禅宗以通俗方式传达高深道理的特点。
  • 意境营造:整首诗营造出一种反差强烈的意境,前两句有一种庄重、深邃的氛围,而后两句则是一幅喧闹、荒诞的场景,在这种对比中让读者感受到禅理与世俗的巨大差异,从而引发对禅理的探索和思考。

常见问题

《颂古四首 其一》的作者和朝代是什么?

《颂古四首 其一》的作者是释梵琮,页面按宋作品展示。

《颂古四首 其一》主要写了什么?

这首诗围绕德山托钵的典故展开,描绘了不同人对其的态度。以诙谐的语言展现出三家村人醉后的胡闹,可能意在借这种看似荒诞的情景表达对一些世俗认知或行为的看法,带有一定的禅意和讽刺意味。

《颂古四首 其一》的创作背景是什么?

释梵琮是宋代的僧人。宋代佛教禅宗发展较为兴盛,禅门中常以各种公案、典故来表达禅理和修行感悟。这首诗可能是释梵琮针对当时一些人对禅宗典故的误解或一些世俗人的无知行为而作。德山托钵是禅门中的一个著名典故,可能当时有些人不能真正理解其内涵,就像三家村里醉后胡骂的人一样,对禅理缺乏正确的认知。

《颂古四首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :将德山托钵所代表的禅意、深邃的内涵与三家村人醉后的胡骂进行对比,突出了禅意的高深和世俗人的无知,引发读者对禅理与世俗的思考。 象征 :“德山托钵话”象征着高深的禅理和修行境界,“三家村里人,醉后胡厮骂”象征着那些对禅理一知半解、行为荒诞的世俗之人,通过这种象征手法使诗歌更具深意。 语言特色 :语言直白、通俗,采用了“胡厮骂”这样口语化的...