偈颂九十三首 其五六

这首偈颂围绕“途中”与“家舍”的关系展开，探讨人生的境遇与修行的感悟。通过描述人物的行程、与五老的问答，以“难难”“易易”等表达对修行和人生境遇的不同看法，最后指出修行既非难也非易，需以平常心态面对。

• “不离家舍，常在途中”：
  • 字词：“家舍”，可理解为心灵的归宿、本真之地；“途中”，象征人生的修行旅程、经历。
  • 句意：人即使身处心灵的归宿之处，也始终在人生的修行旅程之中。
• “途中家舍，触处相逢”：
  • 字词：“触处”，到处。
  • 句意：在人生的修行旅程中，也处处能遇到心灵的归宿。
• “人从明州来，却入庐山去”：
  • 字词：“明州”，今浙江宁波；“庐山”，著名的佛教圣地。
  • 句意：有人从明州而来，又前往庐山。
• “云间逢五老，因问途中事”：
  • 字词：“五老”，指庐山五老峰，这里可象征具有高深智慧的人。
  • 句意：在云雾缭绕的山间遇到象征智慧的五老峰，于是询问人生修行旅程中的事情。
• “难难，狂风吹入拆船湾”：
  • 字词：“拆船湾”，危险之地。
  • 句意：说修行难啊难，就像被狂风吹进危险的拆船湾一样。
• “易易，扬澜左蠡平如砥”：
  • 字词：“扬澜”“左蠡”，均为鄱阳湖的地名；“砥”，磨刀石。
  • 句意：说修行容易啊容易，就像扬澜、左蠡的湖面平静得像磨刀石一样。
• “也不难，也不易，仰面看天，低头取气”：
  • 字词：“仰面看天，低头取气”，形容以平常、自然的状态生活。
  • 句意：修行既不是难，也不是容易，只需以平常自然的心态去面对。

人即便不离开心灵的归宿，
也始终走在人生的修行途中。
在这漫漫修行旅程里，
也时时能遇见心灵的归处。
有人从明州远道而来，
又转身前往庐山的方向。
在云雾间偶遇五老峰，
便询问修行途中的状况。
说难啊，难如被狂风吹进拆船湾。
说易啊，易如扬澜左蠡湖面平如砥。
其实也不难，也不容易，
只需仰面看看天，低头缓缓呼吸。

释梵琮生活于宋代，佛教禅宗在当时较为兴盛。偈颂是禅宗常用的表达教义、启发修行者的一种文体。这首偈颂具体创作时间不详，但从内容来看，是围绕佛教修行中对人生境遇的思考而作，旨在以形象的比喻和事例，引导修行者正确看待修行的难易，保持平常心态。

• 表现手法：
  • 比喻：以“狂风吹入拆船湾”比喻修行之难，“扬澜左蠡平如砥”比喻修行之易，形象生动地传达出修行不同阶段的感受，使抽象的修行感悟变得具体可感。
  • 对比：“难难”与“易易”形成鲜明对比，突出了修行感受的多样性和相对性，引发读者对修行本质的深入思考。
• 语言特色：语言直白简洁，以口语化的表达阐述深刻的佛教哲理，通俗易懂，符合偈颂这种文体面向大众、便于传播教义的特点。
• 意境营造：通过描绘从明州到庐山的行程、云间逢五老等场景，营造出一种空灵、悠远的禅境，让读者仿佛置身于修行者的旅程中，去感受修行的种种境遇和感悟，使整首偈颂充满了浓厚的宗教氛围和哲学意味。