这首偈颂描述了九月末十月初时节,山下人开垦田地、山上人开炉取暖的生活场景,揭示了人们劳作和取暖的目的,体现了一种质朴、实在的生活观念。
偈颂九十三首 其四六
九月尽,十月初。
山下开田,山上开炉。
开田要博饭吃,开炉暖热身躯。
山下开田,山上开炉。
开田要博饭吃,开炉暖热身躯。
简要说明
逐句注释
- “九月尽,十月初”:
- 字词:“尽”指结束;“初”指开始。
- 句意:九月结束,十月刚刚开始,点明时间。
- “山下开田,山上开炉”:
- 字词:“开田”即开垦田地;“开炉”指生火取暖。
- 句意:山下的人在进行开垦田地的劳作,山上的人则开始生火取暖。
- “开田要博饭吃,开炉暖热身躯”:
- 字词:“博”有获取之意;“吃”同“吃”。
- 句意:开垦田地是为了获取粮食来吃饭,生火取暖是为了让身体暖和。
现代译文
九月过去,十月刚来。
山下人们忙着开垦田地,
山上人们开始生火取暖。
开垦田地是为了有饭可吃,
生火取暖是为了温暖身躯。
创作背景
释梵琮是宋代的僧人。宋代佛教发展较为兴盛,禅宗思想广泛传播。僧人日常除了修行,也有一些劳作活动。这首偈颂可能是释梵琮在寺院生活中,观察到秋季时节僧众或周边百姓的日常活动后创作的,以一种通俗的方式来表达生活的本真和目的,也可能用于启发修行者对生活和修行关系的思考。
艺术赏析
- 表现手法:采用白描的手法,如实地描绘出九月末十月初山下开田、山上开炉这两个生活场景,没有过多的修饰和渲染,简洁明了地展现出生活的真实面貌。
- 语言特色:语言通俗易懂,口语化色彩浓厚,像“博饭吃”“暖热身躯”等表述,都是非常直白的日常用语,体现了偈颂便于大众理解和接受的特点。
- 意境营造:营造出一种质朴、平和的生活意境,让读者感受到在特定时节里人们为了生存和生活而进行的实际活动,没有高深玄虚的内容,却蕴含着生活的哲理,即一切行为都有其实际的目的,修行也不应脱离这种质朴的生活本质。
常见问题
《偈颂九十三首 其四六》的作者和朝代是什么?
《偈颂九十三首 其四六》的作者是释梵琮,页面按宋作品展示。
《偈颂九十三首 其四六》主要写了什么?
这首偈颂描述了九月末十月初时节,山下人开垦田地、山上人开炉取暖的生活场景,揭示了人们劳作和取暖的目的,体现了一种质朴、实在的生活观念。
《偈颂九十三首 其四六》的创作背景是什么?
释梵琮是宋代的僧人。宋代佛教发展较为兴盛,禅宗思想广泛传播。僧人日常除了修行,也有一些劳作活动。这首偈颂可能是释梵琮在寺院生活中,观察到秋季时节僧众或周边百姓的日常活动后创作的,以一种通俗的方式来表达生活的本真和目的,也可能用于启发修行者对生活和修行关系的思考。
《偈颂九十三首 其四六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 :采用白描的手法,如实地描绘出九月末十月初山下开田、山上开炉这两个生活场景,没有过多的修饰和渲染,简洁明了地展现出生活的真实面貌。 语言特色 :语言通俗易懂,口语化色彩浓厚,像“博饭吃”“暖热身躯”等表述,都是非常直白的日常用语,体现了偈颂便于大众理解和接受的特点。 意境营造 :营造出一种质朴、平和的生活意境,让读者感受到在特定时节里人们为了生存和...