偈颂九十三首 其四三

· 释梵琮

求道如求雨,干枯日夜愁。
忽然风雨至,万壑尽争流。
直得天下万物沾润,三井龙王出头。
云南如劈箭,云北似倾湫。
激石怒雷吼,翻空雪浪浮。
忽然风雨息,平地一时休。
衲僧家,骑个水牯牛。
多快活,百无忧。
健即行,困即歇。
布袋头,亲解结。
钉打钉,铁打铁。
寒道寒,热道热。
此是诸佛心宗,亦名单提妙诀。
七峰峰顶滑如苔,寒山拾得相拖拽。

简要说明

这首偈颂以求雨的过程比喻求道的经历,生动地描绘了求道过程中从焦虑渴望到豁然开悟,再到归于平常的状态。最后点明这是诸佛心宗、单提妙诀,传达出一种自在洒脱、顺应自然的求道境界。

逐句注释

  • “求道如求雨,干枯日夜愁”:
    • 字词:“干枯”,形容求道者内心如干涸的大地,缺乏滋养;“愁”,焦虑、忧愁。
    • 句意:求道的过程就像渴望下雨一样,内心干涸,日夜忧愁。
  • “忽然风雨至,万壑尽争流”:
    • 字词:“壑”,山谷;“争流”,竞相流淌。
    • 句意:忽然间风雨来临,所有的山谷都有水流奔腾。
  • “直得天下万物沾润,三井龙王出头”:
    • 字词:“沾润”,受到滋润;“三井龙王”,传说中掌管降雨的龙王,这里象征着带来求道契机的力量。
    • 句意:使得天下万物都得到滋润,掌管降雨的龙王也显现出来。
  • “云南如劈箭,云北似倾湫”:
    • 字词:“劈箭”,形容雨势像箭一样迅猛;“倾湫”,像水潭倾倒一样,形容雨量大。
    • 句意:云南方向的雨像箭一样迅猛,云北方向的雨像水潭倾倒一般。
  • “激石怒雷吼,翻空雪浪浮”:
    • 字词:“激石”,水流冲击石头;“怒雷吼”,形容水流冲击石头发出的声音像怒吼的雷声;“翻空”,在空中翻腾;“雪浪浮”,白色的浪花翻腾。
    • 句意:水流冲击石头发出像怒吼雷声一样的声音,白色的浪花在空中翻腾。
  • “忽然风雨息,平地一时休”:
    • 字词:“息”,停止;“休”,停歇。
    • 句意:忽然间风雨停止,平地上的水流也一下子停歇了。
  • “衲僧家,骑个水牯牛”:
    • 字词:“衲僧家”,指出家人;“水牯牛”,水牛,象征着一种自在、无拘无束的状态。
    • 句意:出家人骑着一头水牛。
  • “多快活,百无忧”:
    • 字词:“快活”,快乐;“百无忧”,没有任何忧愁。
    • 句意:非常快乐,没有任何忧愁。
  • “健即行,困即歇”:
    • 字词:“健”,身体康健;“行”,行走;“困”,疲倦;“歇”,休息。
    • 句意:身体康健就行走,疲倦了就休息。
  • “布袋头,亲解结”:
    • 字词:“布袋头”,布袋的口子;“解结”,解开绳结,象征着解开心中的困惑。
    • 句意:亲自解开布袋的口子,寓意着自己解开心中的困惑。
  • “钉打钉,铁打铁”:
    • 字词:强调一种坚定、直接的态度。
    • 句意:比喻修行要坚定、直接,不拖泥带水。
  • “寒道寒,热道热”:
    • 字词:如实表达冷暖感受,寓意着真实、自然地面对生活。
    • 句意:寒冷的时候就说寒冷,炎热的时候就说炎热。
  • “此是诸佛心宗,亦名单提妙诀”:
    • 字词:“诸佛心宗”,诸佛所秉持的核心教义;“单提妙诀”,独特的精妙诀窍。
    • 句意:这就是诸佛的核心教义,也被称为独特的精妙诀窍。
  • “七峰峰顶滑如苔,寒山拾得相拖拽”:
    • 字词:“七峰峰顶”,具体山峰名称,可能有特殊象征意义;“滑如苔”,形容山顶像长满青苔一样光滑;“寒山拾得”,唐代著名的诗僧,代表着自在、超脱的形象。
    • 句意:七峰的山顶像长满青苔一样光滑,寒山和拾得相互拉扯着。

现代译文

求道就如同渴望下雨,
内心干涸日夜忧愁。
忽然间风雨降临,
所有山谷水流奔腾。
天下万物都得到滋润,
掌管降雨的龙王也显现。
云南的雨像箭一样迅猛,
云北的雨像水潭倾倒。
水流冲击石头如怒雷吼叫,
白色浪花在空中翻腾。
忽然间风雨停止,
平地上的水流也停歇。
出家人骑着一头水牛,
快乐逍遥没有忧愁。
身体康健就前行,
疲倦了就休息。
亲自解开心中困惑,
修行坚定不拖泥带水。
寒冷就说寒冷,
炎热就说炎热。
这就是诸佛的核心教义,
也是独特的精妙诀窍。
七峰的山顶光滑如青苔,
寒山和拾得相互拉扯。

创作背景

释梵琮是宋代的僧人,宋代佛教禅宗发展兴盛,强调通过日常生活中的体悟来实现对佛法的领悟。这首偈颂正是在这样的背景下创作的,旨在用形象的比喻和生动的描述,向修行者传达求道的过程和境界,引导他们以自然、自在的心态去修行。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:整首偈颂以求雨的过程比喻求道的经历,将抽象的求道过程具象化,使读者更容易理解。如“求道如求雨,干枯日夜愁”,形象地描绘出求道者内心的焦虑和渴望。
    • 动静结合:前半部分描绘风雨来临、水流奔腾的动态场景,展现出求道过程中的豁然开悟;后半部分描述出家人骑着水牛、自在生活的静态画面,体现出求道后的平静与自在。动静结合,使诗歌富有层次感。
  • 语言特色:语言通俗易懂,使用了许多口语化的表达,如“健即行,困即歇”“寒道寒,热道热”,更贴近日常生活,便于修行者理解和接受。同时,又运用了一些生动的词汇,如“劈箭”“倾湫”“怒雷吼”“雪浪浮”等,增强了诗歌的表现力。
  • 意境营造:通过对求雨过程和出家人生活状态的描写,营造出一种自然、自在、超脱的意境。诗中既有风雨交加的激烈场景,又有平静悠闲的生活画面,使读者感受到求道过程中的起伏和最终的宁静,传达出一种顺应自然、回归本真的禅意。

常见问题

《偈颂九十三首 其四三》的作者和朝代是什么?

《偈颂九十三首 其四三》的作者是释梵琮,页面按宋作品展示。

《偈颂九十三首 其四三》主要写了什么?

这首偈颂以求雨的过程比喻求道的经历,生动地描绘了求道过程中从焦虑渴望到豁然开悟,再到归于平常的状态。最后点明这是诸佛心宗、单提妙诀,传达出一种自在洒脱、顺应自然的求道境界。

《偈颂九十三首 其四三》的创作背景是什么?

释梵琮是宋代的僧人,宋代佛教禅宗发展兴盛,强调通过日常生活中的体悟来实现对佛法的领悟。这首偈颂正是在这样的背景下创作的,旨在用形象的比喻和生动的描述,向修行者传达求道的过程和境界,引导他们以自然、自在的心态去修行。

《偈颂九十三首 其四三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :整首偈颂以求雨的过程比喻求道的经历,将抽象的求道过程具象化,使读者更容易理解。如“求道如求雨,干枯日夜愁”,形象地描绘出求道者内心的焦虑和渴望。 动静结合 :前半部分描绘风雨来临、水流奔腾的动态场景,展现出求道过程中的豁然开悟;后半部分描述出家人骑着水牛、自在生活的静态画面,体现出求道后的平静与自在。动静结合,使诗歌富有层次感。 语言特...