偈颂九十三首 其三五

· 释梵琮

今朝四月初十,衲僧独行特立。
等闲瞥转玄关,捏碎虚空出汁。
电光里𨁝跳,微尘里出没。
崄峻崖前百步阶,一级自然高一级。
脚头脚尾不争多,千里乌骓追不及。

简要说明

这首偈颂以独特的意象和夸张的表达,展现了衲僧超凡脱俗、特立独行的精神境界和高深的修行体悟。诗中通过描述衲僧瞬间开启玄奥之门、打破虚空等行为,体现其对佛法的深刻领悟和超越常人的能力,传达出一种追求极致、不断精进的修行理念。

逐句注释

  • “今朝四月初十,衲僧独行特立”:
    • 字词:“衲僧”,指出家修行的僧人;“独行特立”,形容独特、不随波逐流。
    • 句意:在今天四月初十这个日子,僧人独自修行,有独特的精神和行为。
  • “等闲瞥转玄关,捏碎虚空出汁”:
    • 字词:“等闲”,轻易、随便;“瞥转”,瞬间转动;“玄关”,指玄奥的关键之处,这里可理解为佛法的奥秘之门。
    • 句意:僧人轻易地就打开了佛法的玄奥之门,甚至能将虚空像捏东西一样挤出汁来,极言其对佛法领悟之深,能力超凡。
  • “电光里𨁝跳,微尘里出没”:
    • 字词:“𨁝跳”,跳跃;“微尘”,佛教用语,指极微小的物质。
    • 句意:僧人能在电光中跳跃,在微尘里出没,形容其行动迅速、神妙,超越了常规的时空限制。
  • “崄峻崖前百步阶,一级自然高一级”:
    • 字词:“崄峻崖”,险峻的山崖;“百步阶”,有百步之长的台阶。
    • 句意:在险峻的山崖前有百步台阶,每一级台阶都比前一级更高,寓意修行是一个不断向上、逐步提升的过程。
  • “脚头脚尾不争多,千里乌骓追不及”:
    • 字词:“脚头脚尾”,可理解为前后、左右等距离;“乌骓”,一种良马,这里泛指快马。
    • 句意:僧人前后距离没什么差别,但即便千里之外的快马也追不上他,进一步强调其修行境界的高深和行动的超凡。

现代译文

今天是四月初十,
僧人独自修行,与众不同。
他轻易地开启佛法的奥秘之门,
仿佛能把虚空捏出汁水。
在电光中他跳跃自如,
在微尘里他隐现无常。
险峻山崖前的百步台阶,
每一级都比上一级更高。
他前后距离看似没什么不同,
千里之外的快马也追不上他。

创作背景

释梵琮是宋代的一位僧人,佛教在宋代依然有着广泛的传播和深厚的影响。偈颂是佛教中用于表达教义、修行感悟等的一种文体。这首偈颂可能是释梵琮在修行过程中,对佛法有了深刻的领悟和独特的体验后创作的,旨在通过形象生动的语言向弟子或其他修行者传达修行的境界和追求。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 夸张:诗中多处运用夸张手法,如“捏碎虚空出汁”“电光里𨁝跳,微尘里出没”“千里乌骓追不及”等,极大地突出了衲僧的超凡能力和高深境界,给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。
    • 象征:“险峻崖前百步阶,一级自然高一级”以台阶象征修行的过程,形象地表达了修行需要不断向上、逐步提升的理念,使抽象的修行道理变得具体可感。
  • 语言特色:语言简洁明快,富有节奏感,使用了一些口语化的表达,如“等闲”“脚头脚尾”等,使偈颂更通俗易懂,便于传播和理解。同时,用词新奇独特,如“捏碎虚空出汁”,充满了想象力。
  • 意境营造:通过一系列奇特的意象,营造出一种神秘、超凡的意境。电光、微尘、险峻山崖等意象组合在一起,展现出一个超越现实、充满奇幻色彩的修行世界,让读者感受到衲僧修行境界的高深莫测和佛法的博大精深。

常见问题

《偈颂九十三首 其三五》的作者和朝代是什么?

《偈颂九十三首 其三五》的作者是释梵琮,页面按宋作品展示。

《偈颂九十三首 其三五》主要写了什么?

这首偈颂以独特的意象和夸张的表达,展现了衲僧超凡脱俗、特立独行的精神境界和高深的修行体悟。诗中通过描述衲僧瞬间开启玄奥之门、打破虚空等行为,体现其对佛法的深刻领悟和超越常人的能力,传达出一种追求极致、不断精进的修行理念。

《偈颂九十三首 其三五》的创作背景是什么?

释梵琮是宋代的一位僧人,佛教在宋代依然有着广泛的传播和深厚的影响。偈颂是佛教中用于表达教义、修行感悟等的一种文体。这首偈颂可能是释梵琮在修行过程中,对佛法有了深刻的领悟和独特的体验后创作的,旨在通过形象生动的语言向弟子或其他修行者传达修行的境界和追求。

《偈颂九十三首 其三五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 夸张 :诗中多处运用夸张手法,如“捏碎虚空出汁”“电光里𨁝跳,微尘里出没”“千里乌骓追不及”等,极大地突出了衲僧的超凡能力和高深境界,给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。 象征 :“险峻崖前百步阶,一级自然高一级”以台阶象征修行的过程,形象地表达了修行需要不断向上、逐步提升的理念,使抽象的修行道理变得具体可感。 语言特色 :语言简洁明快,富有节奏感...