偈颂九十三首 其二五

· 释梵琮

月不过五,今日亲到。
知时识节,随宜爱道。
不说向上宗乘,不抛东山暗号。
露柱与灯笼,撞著呵呵笑,韩信放铁鹞。

简要说明

这首偈颂以独特的禅语表达,蕴含着禅宗的机锋与智慧。通过一系列看似奇崛的话语,强调在特定的情境中顺应时节、不执着于高深的宗派理论和隐秘暗语,以一种活泼的方式展现禅意,让修行者从日常事物中去体悟禅的真谛。

逐句注释

  • “月不过五,今日亲到”:
    • 字词:“月不过五”具体含义较难确切界定,可能是禅宗特定的时间或阶段说法;“亲到”,指亲身抵达某种境界或境遇。
    • 句意:或许暗示某个重要的时间节点或阶段,在今天真正地来到了。
  • “知时识节,随宜爱道”:
    • 字词:“知时识节”,懂得时节变化;“随宜”,根据合适的情况;“爱道”,指追求、热爱修行之道。
    • 句意:要懂得顺应时节变化,根据合适的情况去热爱和践行修行之道。
  • “不说向上宗乘,不抛东山暗号”:
    • 字词:“向上宗乘”,指禅宗高深的宗派理论和修行法门;“东山暗号”,可能是某个特定禅宗流派或团体内部的隐秘暗语或机锋。
    • 句意:不执着于讲述那些高深的宗派理论,也不使用特定的隐秘暗语。
  • “露柱与灯笼,撞著呵呵笑”:
    • 字词:“露柱”“灯笼”,在禅宗语境中常被用来代表日常的事物,象征着世间万物;“撞着”,相遇、碰到。
    • 句意:世间的寻常事物相互碰撞,好像发出呵呵的笑声,寓意着万物之间的奇妙关联和活泼的禅意。
  • “韩信放铁鹞”:
    • 字词:“韩信”,为历史上著名的军事家;“铁鹞”,一种军事器具或比喻有强大威力的事物。
    • 句意:用韩信放铁鹞这一典故,可能是比喻以一种果断、有力的方式去行动或开启某种局面,带有一种打破常规的意味。

现代译文

某个特定的时间节点今日真正到来。
要懂得顺应时节变化,合适地追求修行之道。
不执着于高深的宗派理论,也不使用隐秘暗语。
露柱和灯笼相互碰撞,仿佛发出呵呵的笑声。
就像韩信放出铁鹞一般果断有力。

创作背景

释梵琮生活在宋代,当时禅宗发展兴盛,禅门大德们常以偈颂等形式来传达禅法、启发弟子。这首偈颂可能是释梵琮在特定的禅修场合,如法会、禅堂开示等情境下创作,旨在引导修行者摆脱对玄虚理论的执着,从日常的生活事物中去体悟禅的精神,以一种更为直接和活泼的方式来修行。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:运用“露柱与灯笼”象征世间万物,让修行者从身边寻常事物去体悟禅意,使抽象的禅理变得具体可感。
    • 用典:引用“韩信放铁鹞”的典故,增添了偈颂的文化内涵和表现力,以历史故事的力量来传达果断、有力的修行态度。
  • 语言特色:语言简洁而奇特,充满了禅宗独特的机锋和禅趣。使用一些看似平常却又含义深远的词语,让读者在琢磨中去领悟禅理,体现了禅宗“不立文字,直指人心”的特点。
  • 意境营造:通过描述各种奇特的场景和典故,营造出一种活泼、灵动且充满禅机的意境。偈颂中既有对修行态度的引导,又有对世间万物奇妙关联的展现,让修行者在这样的意境中去开启心灵的智慧,体悟禅的真谛。

常见问题

《偈颂九十三首 其二五》的作者和朝代是什么?

《偈颂九十三首 其二五》的作者是释梵琮,页面按宋作品展示。

《偈颂九十三首 其二五》主要写了什么?

这首偈颂以独特的禅语表达,蕴含着禅宗的机锋与智慧。通过一系列看似奇崛的话语,强调在特定的情境中顺应时节、不执着于高深的宗派理论和隐秘暗语,以一种活泼的方式展现禅意,让修行者从日常事物中去体悟禅的真谛。

《偈颂九十三首 其二五》的创作背景是什么?

释梵琮生活在宋代,当时禅宗发展兴盛,禅门大德们常以偈颂等形式来传达禅法、启发弟子。这首偈颂可能是释梵琮在特定的禅修场合,如法会、禅堂开示等情境下创作,旨在引导修行者摆脱对玄虚理论的执着,从日常的生活事物中去体悟禅的精神,以一种更为直接和活泼的方式来修行。

《偈颂九十三首 其二五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :运用“露柱与灯笼”象征世间万物,让修行者从身边寻常事物去体悟禅意,使抽象的禅理变得具体可感。 用典 :引用“韩信放铁鹞”的典故,增添了偈颂的文化内涵和表现力,以历史故事的力量来传达果断、有力的修行态度。 语言特色 :语言简洁而奇特,充满了禅宗独特的机锋和禅趣。使用一些看似平常却又含义深远的词语,让读者在琢磨中去领悟禅理,体现了禅宗“...