海门张仲村乐堂・殿前欢

· 无名氏

怕不待叙寒温,(云)同知。
你不知道。
(同知云)父亲道甚么来?(正末唱)又着你道不应江亲者强来亲。
只因咱多话着你心怀恨,休怪咱波女婿郎君。
(同知云)我一径的来告父亲来。
(正末云)你告我怎么?(唱)放着你那筑坟台女赵贞,索甚么闲评论!两个人相般弄,一个叠尸的伯当,一个是贤德夫人!。

简要说明

这首散曲围绕人物之间的交流展开,展现了对话双方不同的态度和诉求。正末似乎因多话让女婿郎君心怀怨恨,同时提到了“筑坟台女赵贞”,并对两人的行为有所评判,整体情感带有一定的矛盾与劝解意味。

逐句注释

  • “怕不待叙寒温”:
    • 字词:“怕不待”,意为岂不、难道不想;“叙寒温”,指寒暄、问候冷暖。
    • 句意:难道不想寒暄问候一下。
  • “又着你道不应江亲者强来亲”:此句语义较模糊,可能“江亲”有误,或许是“近亲”。大意是又让你说不应该那些并非近亲的人强行来攀附亲近。
  • “只因咱多话着你心怀恨,休怪咱波女婿郎君”:
    • 字词:“着”,让;“波”,语助词,无实义。
    • 句意:只因为我多说了话让你心里怨恨,不要怪我啊,女婿郎君。
  • “放着你那筑坟台女赵贞,索甚么闲评论”:
    • 字词:“筑坟台女赵贞”,可能是一个特定的人物故事,但具体待考;“索”,何须。
    • 句意:有你那筑坟台的女子赵贞,何必去做那些无谓的评论呢。
  • “两个人相般弄,一个叠尸的伯当,一个是贤德夫人”:
    • 字词:“般弄”,捉弄、摆布;“叠尸的伯当”,“伯当”可能是指隋唐时期的王伯当,此处“叠尸的伯当”具体含义需结合具体故事背景,可能指一种行为表现;“贤德夫人”指品德贤良的女子。
    • 句意:这两个人相互捉弄,一个像叠尸的伯当,一个像贤德夫人。

现代译文

难道不想寒暄几句,同知,你不知道。又让你说那些不该亲近的人强行来攀附。只因为我多嘴让你心里有了怨恨,别责怪我啊,女婿郎君。有你那筑坟台的赵贞,何必去说那些闲话!这两个人相互捉弄,一个像叠尸的伯当,一个像贤德夫人。

创作背景

由于作者为无名氏,且信息有限,具体创作背景难以确切知晓。从内容推测,这可能是元曲中的一个片段,反映了当时社会家庭、人物关系间的一些矛盾和纠葛。在元代,散曲创作繁荣,很多作品通过人物对话展现社会生活百态,此曲或许也是以类似的方式,表现家庭中长辈与晚辈之间、不同人物之间的复杂情感和矛盾。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对话形式:以人物对话的方式推进内容,使作品具有很强的现场感和戏剧性,能让读者更直观地感受到人物之间的矛盾冲突和情感交流。
    • 引用典故:运用了“伯当”等可能的典故,增添了作品的文化内涵,但由于典故含义不太明确,可能也会给理解带来一定难度。
  • 语言特色:语言较为口语化,具有浓厚的生活气息,如“怕不待”“休怪咱波”等表述,使作品通俗易懂,符合元曲贴近大众生活的特点。
  • 意境营造:整首曲通过人物对话营造出一种紧张、矛盾的氛围,展现出人物之间的不满、劝解等复杂情感,让读者能感受到其中的生活场景和人物心境。

常见问题

《海门张仲村乐堂・殿前欢》的作者和朝代是什么?

《海门张仲村乐堂・殿前欢》的作者是无名氏,页面按元作品展示。

《海门张仲村乐堂・殿前欢》主要写了什么?

这首散曲围绕人物之间的交流展开,展现了对话双方不同的态度和诉求。正末似乎因多话让女婿郎君心怀怨恨,同时提到了“筑坟台女赵贞”,并对两人的行为有所评判,整体情感带有一定的矛盾与劝解意味。

《海门张仲村乐堂・殿前欢》的创作背景是什么?

由于作者为无名氏,且信息有限,具体创作背景难以确切知晓。从内容推测,这可能是元曲中的一个片段,反映了当时社会家庭、人物关系间的一些矛盾和纠葛。在元代,散曲创作繁荣,很多作品通过人物对话展现社会生活百态,此曲或许也是以类似的方式,表现家庭中长辈与晚辈之间、不同人物之间的复杂情感和矛盾。

《海门张仲村乐堂・殿前欢》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对话形式 :以人物对话的方式推进内容,使作品具有很强的现场感和戏剧性,能让读者更直观地感受到人物之间的矛盾冲突和情感交流。 引用典故 :运用了“伯当”等可能的典故,增添了作品的文化内涵,但由于典故含义不太明确,可能也会给理解带来一定难度。 语言特色 :语言较为口语化,具有浓厚的生活气息,如“怕不待”“休怪咱波”等表述,使作品通俗易懂,符合元曲贴...