这首诗围绕玉泉山展开,诗人通过描绘玉泉山的凌空旷远、万象罗列之景,引发对世间万物变化及人生哲理的思考。诗中提及旧闻中的隐者,表达了自己对其生活状态的向往,同时也流露出在现实中无法施展抱负、只能随世自安的无奈,最后借川流不息之景及他人之策,感叹贤才难觅。
玉泉山
凌空绝虚旷,万象罗岩峦。
能一故□应,物化千□端。
万端总归一,唯悟无□言。
旧闻□□翁,独钓江之干。
不知岁月深,但觉□□宽。
我思一访之,意会心□看。
作亭号□隠,半空摩高寒。
时与二三友,登临寻□欢。
致君知无术,随世聊自安。
滚滚□下水,舟舟皆济川。
川流无津涯,舟去□复还。
时聆二三策,使我心茫然。
伊周在何许,乡风一长叹。
简要说明
逐句注释
- “人生天地间,今古一□观”:
- 字词:因缺字难以精准解释。大意是人生于天地之间,古往今来或许可以以一种相同的视角去看待。
- 句意:表达一种对人生跨越古今的宏观思考。
- “凌空绝虚旷,万象罗岩峦”:
- 字词:“凌空”,高出天空;“绝”,极;“虚旷”,空阔;“万象”,宇宙间的一切景象;“罗”,罗列;“岩峦”,山峦。
- 句意:站在高处,四周极其空阔,宇宙间的各种景象罗列在山峦之上。
- “能一故□应,物化千□端”:
- 字词:因缺字难以精准解释。“能一”可能指能保持一种统一、纯粹的状态;“物化”,事物的变化。
- 句意:大致意思是能保持某种状态便能应对事物的千般变化。
- “万端总归一,唯悟无□言”:
- 字词:因缺字难以精准解释。“万端”,指事物的各种变化;“总归一”,最终归结为一种本质。
- 句意:世间万物变化万千,但最终都有一个本质,唯有领悟到这一点可能无需言语表达。
- “旧闻□□翁,独钓江之干”:
- 字词:因缺字难以确定具体所指人物。“江之干”,江边。
- 句意:过去听闻有一位老者独自在江边垂钓。
- “不知岁月深,但觉□□宽”:
- 字词:因缺字难以精准解释。大意是这位老者不觉得岁月漫长,只感觉某种空间很宽阔。
- 句意:体现老者一种超脱于时间的闲适心境。
- “我思一访之,意会心□看”:
- 字词:因缺字难以精准解释。“意会”,内心领会。
- 句意:我想着去拜访这位老者,通过内心的领会去看待他。
- “作亭号□隠,半空摩高寒”:
- 字词:因缺字难以确定亭子名称。“摩”,接近;“高寒”,指高空寒冷之处。
- 句意:建造了一座亭子,名字中带有“隐”的意思,亭子在半空中接近寒冷的高空。
- “时与二三友,登临寻□欢”:
- 字词:因缺字难以精准解释。“登临”,登山临水,这里指登上亭子。
- 句意:时常和两三个朋友一起登上亭子寻找某种欢乐。
- “致君知无术,随世聊自安”:
- 字词:“致君”,辅佐君主;“无术”,没有办法;“随世”,顺应世事;“聊”,姑且。
- 句意:知道自己没有辅佐君主的办法,只能姑且顺应世事让自己安心。
- “滚滚□下水,舟舟皆济川”:
- 字词:因缺字难以精准解释。“济川”,渡河,这里有实现抱负之意。
- 句意:江水滚滚向下流,每一艘船都好像在渡河去实现某种目标。
- “川流无津涯,舟去□复还”:
- 字词:因缺字难以精准解释。“津涯”,边际。
- 句意:河流没有边际,船只离去后又回来了。
- “时聆二三策,使我心茫然”:
- 字词:“聆”,听;“策”,计策、谋略。
- 句意:时常听到一些计策,却让我的内心感到茫然。
- “伊周在何许,乡风一长叹”:
- 字词:“伊周”,伊尹和周公,古代贤相的代表;“何许”,何处;“乡风”,可能指故乡的风或某种氛围。
- 句意:感叹像伊尹、周公这样的贤才在哪里呢,对着某种氛围长叹一声。
现代译文
人生存于天地之间,
古往今来或许可以用相同视角去看。
站在高处极其空阔,
宇宙万象罗列在山峦之间。
能保持一种状态应对变化,
事物却有千般变化无端。
万千变化最终归于一点,
唯有领悟无需言语来谈。
过去听闻有位老者,
独自在江边悠然垂钓。
他不觉得岁月漫长,
只感觉某种空间很宽。
我想前去拜访他,
用心领会去把他看。
建造一座带有“隐”意的亭子,
它在半空中接近高寒。
时常和两三位朋友,
登上亭子寻找欢乐。
知道自己无法辅佐君主,
只能顺应世事让心自安。
江水滚滚向下流去,
艘艘船只似要渡河向前。
河流没有边际尽头,
船只离去后又回还。
时常听到一些计策,
却让我内心满是茫然。
像伊尹、周公的贤才在哪,
对着氛围不禁长叹。
创作背景
由于关于杨叔兰及此诗具体创作背景的资料较少,难以确切知晓创作的具体时间和相关事件。但从诗中可以推测,诗人可能生活在一个仕途不顺的时期,面对玉泉山的景色,引发了他对人生、对贤才的思考,同时也流露出自己无法施展抱负的无奈心境。也许当时社会上存在一些谋略和想法,但诗人觉得这些并不能让自己有所建树,从而发出对贤才的呼唤。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗中描绘了玉泉山的凌空虚旷之景,如“凌空绝虚旷,万象罗岩峦”,通过对自然景色的描写,引发对人生哲理的思考,表达自己内心的情感。同时,“滚滚□下水,舟舟皆济川”以江水和船只的景象,暗示世间众人追求目标的状态,而自己却“致君知无术,随世聊自安”,借景抒发了自己的无奈与感慨。
- 用典:“伊周”的典故,诗人借伊尹和周公这两位古代贤相,表达对贤才的向往和感叹当世贤才难觅的心情,深化了诗歌的主题。
- 语言特色:整体语言较为古朴,虽然存在缺字情况,但仍能感受到诗人用词的凝练。例如“凌空”“虚旷”“万象”等词,简洁地描绘出玉泉山的宏大景象。在表达情感和哲理时,语言平实却意味深长,如“万端总归一,唯悟无□言”,以简洁的话语传达出深刻的人生感悟。
- 意境营造:诗中营造出一种开阔而又略带孤寂的意境。玉泉山的高空旷远之景,衬托出诗人内心的宏大思考;而“时聆二三策,使我心茫然”“伊周在何许,乡风一长叹”等句,又流露出诗人在现实中的迷茫和无奈,使整首诗的意境在宏大中带有一丝落寞。
常见问题
《玉泉山》的作者和朝代是什么?
《玉泉山》的作者是杨叔兰,页面按宋作品展示。
《玉泉山》主要写了什么?
这首诗围绕玉泉山展开,诗人通过描绘玉泉山的凌空旷远、万象罗列之景,引发对世间万物变化及人生哲理的思考。诗中提及旧闻中的隐者,表达了自己对其生活状态的向往,同时也流露出在现实中无法施展抱负、只能随世自安的无奈,最后借川流不息之景及他人之策,感叹贤才难觅。
《玉泉山》的创作背景是什么?
由于关于杨叔兰及此诗具体创作背景的资料较少,难以确切知晓创作的具体时间和相关事件。但从诗中可以推测,诗人可能生活在一个仕途不顺的时期,面对玉泉山的景色,引发了他对人生、对贤才的思考,同时也流露出自己无法施展抱负的无奈心境。也许当时社会上存在一些谋略和想法,但诗人觉得这些并不能让自己有所建树,从而发出对贤才的呼唤。
《玉泉山》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :诗中描绘了玉泉山的凌空虚旷之景,如“凌空绝虚旷,万象罗岩峦”,通过对自然景色的描写,引发对人生哲理的思考,表达自己内心的情感。同时,“滚滚□下水,舟舟皆济川”以江水和船只的景象,暗示世间众人追求目标的状态,而自己却“致君知无术,随世聊自安”,借景抒发了自己的无奈与感慨。 用典 :“伊周”的典故,诗人借伊尹和周公这两位古代贤相,表达对...