阀阅舞射柳蕤丸记・折桂令

此曲围绕贺丰年的锦绣皇都展开，歌颂了圣主的宽仁厚德、大将的威严功绩，描绘了四海安宁、万邦纳土的太平景象，表达了将士尽忠报国、辅助皇图永固的决心，同时也表现出对明君的赞颂。

• “今日个贺丰年锦绣皇都”：
  • 字词：“锦绣皇都”，指繁华美丽的都城。
  • 句意：今天在这繁华美丽的都城庆贺丰年。
• “托赖着圣主宽仁，德胜唐虞”：
  • 字词：“托赖”，依靠、依赖；“唐虞”，指唐尧和虞舜，是古代贤明君主的代表。
  • 句意：依靠着圣主的宽厚仁慈，其德行超过了唐尧和虞舜。
• “见如今四海安宁，于邦纳土，一统车书”：
  • 字词：“四海”，指全国各地；“于邦”，众多的邦国；“一统车书”，指国家统一，车轨相同，文字统一。
  • 句意：如今全国各地都安宁，众多邦国都来献上土地，国家实现了统一。
• “俺则待尽良忠开疆展土，辅助着万万年巩固皇图”：
  • 字词：“良忠”，良好的忠诚；“皇图”，指帝王的基业。
  • 句意：我们只想着尽自己的忠诚去开拓疆土，辅助帝王的基业万年稳固。
• “我如今秉笏披服，拜舞三呼”：
  • 字词：“秉笏”，手持笏板；“披服”，穿着朝服；“拜舞三呼”，指臣子朝拜皇帝时的礼仪，呼喊“万岁”。
  • 句意：我现在手持笏板，穿着朝服，进行朝拜皇帝的礼仪。
• “三舞蹈顿首减惶，赞明君慑伏的万国降服”：
  • 字词：“舞蹈”，指朝拜时的动作；“顿首”，磕头；“减惶”，应为“谨惶”，表示惶恐、敬畏；“慑伏”，使恐惧而屈服。
  • 句意：进行朝拜的动作，磕头表示敬畏，赞颂明君能使万国恐惧而屈服。

今天在这繁华美丽的都城庆贺丰年。
依靠着圣主的宽厚仁慈，其德行超过了唐尧和虞舜。
如今全国各地都安宁，众多邦国都来献上土地，国家实现了统一。
我们只想着尽自己的忠诚去开拓疆土，辅助帝王的基业万年稳固。
我现在手持笏板，穿着朝服，进行朝拜皇帝的礼仪。
进行朝拜的动作，磕头表示敬畏，赞颂明君能使万国恐惧而屈服。

由于此曲作者为无名氏，具体创作时间难以确定。从内容来看，它应创作于一个政治相对稳定、国家统一、经济繁荣的时期。可能是在某一朝代的盛世，作者通过戏曲唱词的形式，歌颂当时的圣主贤君、大将功绩，以及国家的太平景象，以表达对国家繁荣的赞美和对统治者的拥护。

• 表现手法：
  • 直接歌颂：曲中直接对圣主、大将进行赞美，如“托赖着圣主宽仁，德胜唐虞”“大将威严，平定丑虏”，表达直白，情感热烈。
  • 铺陈渲染：通过描述“四海安宁，于邦纳土，一统车书”等内容，铺陈出国家繁荣昌盛、天下太平的景象，增强了对盛世的渲染效果。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有浓厚的戏曲语言风格，符合戏曲面向大众的传播特点。同时，使用了一些典雅的词汇，如“唐虞”“皇图”等，增添了文化内涵。
• 主题表达：整首曲围绕歌颂圣主、国家太平和尽忠报国的主题展开，将个人的忠诚与国家的繁荣紧密联系在一起，主题鲜明，体现了当时人们对国家稳定和统治者的美好期望。