村人写予像即景山饭道僧祈祷为会颇盛

这首诗围绕村人给自己画像并组织饭道僧祈祷盛会一事展开。表达了诗人对村人盛情的感激，同时也展现出诗人谦逊、不居功的品质，以及对道家无为而治思想的追求。

• “单车去位五年强，初乏恩襦庇一方”：
  • 字词：“单车”，轻车简从，指卸任；“去位”，离任；“恩襦”，指施与百姓的恩泽；“庇”，庇护。
  • 句意：我轻车简从离任已经五年多了，当初在位时缺乏足够的恩泽去庇护一方百姓。
• “大姓殷勤携老稚，精蓝祈祝饭缁黄”：
  • 字词：“大姓”，指当地有声望的家族；“精蓝”，佛寺；“缁黄”，指僧道，僧人穿黑衣，道士戴黄冠。
  • 句意：当地有声望的家族热情地带着老人和小孩，在佛寺举行祈祷仪式，并招待僧道。
• “此时美稷勤邀迓，他日桐乡必奉尝”：
  • 字词：“美稷”，这里用典故，东汉段颎曾任护羌校尉，驻美稷，当地百姓对他十分爱戴；“邀迓”，邀请迎接；“桐乡”，西汉朱邑任桐乡啬夫，为官清廉，死后百姓为他建祠祭祀。
  • 句意：此时我就像当年在美稷被百姓热情邀请迎接的段颎，日后也一定会像朱邑一样受到桐乡百姓的供奉。
• “为报庚桑相俎豆，不如道术永相忘”：
  • 字词：“庚桑”，指庚桑楚，《庄子》中的人物；“俎豆”，古代祭祀用的器具，这里指祭祀供奉；“道术”，道家的思想和主张。
  • 句意：为了报答大家像供奉庚桑楚一样祭祀我，不如遵循道家的思想，彼此相忘于江湖。

我轻车简从离任已经五年有余，
当初在位没能施恩庇护好一方百姓。
当地大族热情地带着老少众人，
在佛寺祈祷还招待僧道众人。
此时我如同当年美稷受迎的段颎，
日后想必也会得桐乡村民的供奉。
为报答大家像供奉庚桑楚般待我，
不如遵循道家思想彼此相忘更好。

葛胜仲生活于北宋末南宋初。这首诗创作背景是他离任五年后，当地村人给他画像，并组织饭道僧祈祷的盛会。诗人曾在当地任职，虽然他认为自己没给百姓带来很多恩泽，但百姓对他十分感激和爱戴，通过这种方式表达对他的敬意，诗人有感而发创作此诗。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“美稷”“桐乡”“庚桑”等典故，使诗歌内容更丰富，表达更含蓄委婉。用段颎和朱邑的典故，既体现出百姓对自己的爱戴如同当年百姓对他们的爱戴一样，又展现出诗人的自谦与对自己为官的一种思考；用庚桑楚的典故则进一步表达了自己的思想追求。
  • 对比映衬：诗人一方面说自己“初乏恩襦庇一方”，表现出谦逊；另一方面百姓却为他举行盛大的盛会，形成对比，突出了百姓对他的感激之情，也更衬托出诗人不居功的品质。
• 语言特色：语言平实自然，没有华丽的辞藻堆砌，但却能准确地表达出诗人的情感和思想。如“单车去位五年强，初乏恩襦庇一方”，直白地说出自己离任的时间和对自己为官的评价。
• 思想内涵：整首诗体现出诗人复杂的情感和思想。既有对百姓盛情的感激，又有对自己为官的反思和谦逊态度，最后表达出对道家“相忘于江湖”思想的认同，使诗歌具有一定的深度和哲理性。