这首诗记录了诗人二月十五日游谢村福田院观涅槃会的经历。诗中先写自己的生活状态,接着描绘谢村福田院所在之地的胜景,又描写了波间星斗、月里山河的景象,最后表达了与友人在菁山山上寺痛饮读《离骚》的期待,流露出对闲适惬意生活的向往。
二月十五日游谢村福田院观涅盘会寺乃灵运故宅呈道祖
年来生计一轻舠,晨出晡归岂惮劳。
谢客儿山存胜致,佛泥涅日往游遨。
波间星斗沈光冷,月里山河结影高。
何日菁山山上寺,与君痛饮读离骚。
谢客儿山存胜致,佛泥涅日往游遨。
波间星斗沈光冷,月里山河结影高。
何日菁山山上寺,与君痛饮读离骚。
简要说明
逐句注释
- “年来生计一轻舠,晨出晡归岂惮劳”:
- 字词:“轻舠”,轻便的小船;“晡”,申时,午后三点至五点,这里指傍晚;“惮”,害怕。
- 句意:这些年来以一只轻便的小船作为谋生的工具,早晨出去傍晚归来哪里会害怕辛劳。
- “谢客儿山存胜致,佛泥涅日往游遨”:
- 字词:“谢客儿”,即谢灵运,小名客儿;“胜致”,优美的景致;“泥涅”,即涅槃,佛教用语,指超脱生死的境界。
- 句意:谢灵运曾经居住的山留存着优美的景致,在佛祖涅槃的日子我前往那里游玩。
- “波间星斗沈光冷,月里山河结影高”:
- 字词:“沈光”,指星斗的光芒沉入水中;“结影”,指月亮映照山河形成的影子。
- 句意:波间的星斗光芒沉入水中显得寒冷,月亮映照下山河的影子高高地凝结着。
- “何日菁山山上寺,与君痛饮读离骚”:
- 字词:“菁山”,山名;“君”,指道祖。
- 句意:什么时候能在菁山山上的寺庙里,和你畅快地饮酒诵读《离骚》。
现代译文
这些年来靠一只小船谋生,
清晨出去傍晚归来不怕辛劳。
谢灵运住过的山留存着美景,
在佛祖涅槃日我前去游玩。
波间星斗光芒冷冽沉入水中,
月光下山河影子高高凝结。
什么时候能在菁山的寺庙里,
和你痛饮美酒一起诵读《离骚》。
创作背景
葛胜仲生活在北宋末年至南宋初期。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出,当时诗人可能处于一种相对闲适的生活状态。他在二月十五日这一特殊日子,前往谢村福田院观涅槃会,该寺院是谢灵运的故宅,具有深厚的文化底蕴。诗人借此行抒发自己对生活的感悟以及对与友人相聚的期待。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:前两联实写自己的生活状态和游谢村福田院的经历,后两联“波间星斗沈光冷,月里山河结影高”描写眼前所见之景为实,“何日菁山山上寺,与君痛饮读离骚”则是想象与友人在菁山寺的情景,为虚写,虚实结合,丰富了诗歌的内容。
- 用典:“谢客儿”运用谢灵运的典故,增添了诗歌的文化内涵,暗示此地的历史文化渊源。“读离骚”引用屈原《离骚》的典故,表达了诗人对高洁品格的追求和对文学的热爱。
- 语言特色:语言平实自然,没有过多的华丽辞藻,但却能生动地描绘出景象,如“波间星斗沈光冷,月里山河结影高”,用词精准,营造出清冷、高远的意境。
- 意境营造:通过对星斗、月光、山河等自然景象的描写,营造出一种清幽、静谧的意境。同时,诗歌最后表达的与友人相聚痛饮读《离骚》的期待,又为整首诗增添了一份浪漫、闲适的氛围,使读者能感受到诗人内心对美好生活的向往。
常见问题
《二月十五日游谢村福田院观涅盘会寺乃灵运故宅呈道祖》的作者和朝代是什么?
《二月十五日游谢村福田院观涅盘会寺乃灵运故宅呈道祖》的作者是葛胜仲,页面按宋作品展示。
《二月十五日游谢村福田院观涅盘会寺乃灵运故宅呈道祖》主要写了什么?
这首诗记录了诗人二月十五日游谢村福田院观涅槃会的经历。诗中先写自己的生活状态,接着描绘谢村福田院所在之地的胜景,又描写了波间星斗、月里山河的景象,最后表达了与友人在菁山山上寺痛饮读《离骚》的期待,流露出对闲适惬意生活的向往。
《二月十五日游谢村福田院观涅盘会寺乃灵运故宅呈道祖》的创作背景是什么?
葛胜仲生活在北宋末年至南宋初期。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出,当时诗人可能处于一种相对闲适的生活状态。他在二月十五日这一特殊日子,前往谢村福田院观涅槃会,该寺院是谢灵运的故宅,具有深厚的文化底蕴。诗人借此行抒发自己对生活的感悟以及对与友人相聚的期待。
《二月十五日游谢村福田院观涅盘会寺乃灵运故宅呈道祖》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :前两联实写自己的生活状态和游谢村福田院的经历,后两联“波间星斗沈光冷,月里山河结影高”描写眼前所见之景为实,“何日菁山山上寺,与君痛饮读离骚”则是想象与友人在菁山寺的情景,为虚写,虚实结合,丰富了诗歌的内容。 用典 :“谢客儿”运用谢灵运的典故,增添了诗歌的文化内涵,暗示此地的历史文化渊源。“读离骚”引用屈原《离骚》的典故,表达了诗...