还乡有作二首 其一

这首诗主要表达了诗人归乡后的心境。诗人回到家乡便决定安度晚年，不再有壮志未酬的悲叹，体现出一种顺应自然、随俗浮沉的豁达态度，同时运用多个典故来表明自己归乡的决心和对家乡的眷恋。

• “菊潭才到便归休，年大何心泣楚囚”：
  • 字词：“菊潭”，可能是诗人家乡的一个地名；“归休”，指辞官退休；“泣楚囚”，典出《世说新语·言语》，西晋灭亡后，一些官员在江边聚会，有人感叹国家灭亡，相对哭泣，被称为“楚囚相对”，这里表示悲伤哀叹。
  • 句意：刚回到菊潭这个地方就决定安度晚年了，年纪大了哪还有心思像楚囚一样悲叹呢。
• “南岳献讥无反复，东皋舒啸有朋俦”：
  • 字词：“南岳献讥”，具体典故待考，可能是指南岳对某种行为的讥讽；“无反复”，表示意志坚定；“东皋”，泛指田野或高地，陶渊明《归去来兮辞》有“登东皋以舒啸”；“朋俦”，指朋友。
  • 句意：即便南岳讥讽也不会动摇我的决心，我可以在东皋之地舒展长啸，还有朋友相伴。
• “龟灵自古称怀浦，狐老从来只首丘”：
  • 字词：“龟灵怀浦”，传说龟有灵性，会怀念自己生活的水浦；“狐死首丘”，出自《礼记·檀弓上》，狐狸死的时候头会朝着自己洞穴所在的山丘，比喻不忘本或怀念故乡。
  • 句意：自古以来有灵性的龟都怀念自己的水浦，年老的狐狸死时总是头朝着自己的巢穴，表达对家乡的眷恋。
• “便觉讴吟罢庄舄，翛然随俗且沈浮”：
  • 字词：“庄舄”，战国时越国人，在楚国做官，病中思念故乡而发出越地的语音，后用“庄舄越吟”表示思乡之情；“翛然”，自由自在、无拘无束的样子；“随俗浮沉”，指顺应世俗，随波逐流。
  • 句意：觉得自己不必再像庄舄那样思乡而吟，能够自由自在地顺应世俗，随波逐流了。

刚回到菊潭就打算安度晚年，
年纪大了没心思再悲叹命运。
就算南岳讥讽也意志坚定，
在东皋和朋友一起舒展长啸。
自古灵龟都怀念它生活的水浦，
年老的狐狸死时头总朝着山丘。
觉得不必再像庄舄那样思乡吟唱，
自由自在地顺应世俗随波逐流。

葛胜仲生活在北宋末南宋初，这一时期社会动荡不安。此诗具体创作时间难以精准确定，但从内容来看，应该是诗人晚年归乡之后所作。他可能经历了仕途的起伏，到了晚年回到家乡，心境发生了变化，从而写下这首诗来表达自己对归乡生活的感悟和态度。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“泣楚囚”“东皋舒啸”“龟灵怀浦”“狐死首丘”“庄舄越吟”等多个典故，使诗歌的内涵更加丰富，表达更加委婉含蓄，同时也体现了诗人深厚的文化底蕴。
  • 借物抒情：通过描写龟怀浦、狐首丘等自然现象，寄托了自己对家乡的深深眷恋之情，使情感表达更加生动形象。
• 语言特色：语言古朴典雅，诗句对仗工整，如“南岳献讥无反复，东皋舒啸有朋俦”，体现了诗人较高的语言驾驭能力。
• 意境营造：营造出一种宁静、豁达的意境，表达了诗人归乡后不再为世俗之事烦恼，顺应自然、随俗浮沉的心境，让读者感受到诗人内心的平和与超脱。