幽居书怀六首 其三

· 葛胜仲

观名计利了非真,何似江湖习隐沦。
户小但期茶当酒,家贫那有蜡充薪。
五花自喜风翻簟,一角人看雨垫巾。
上界神仙多护短,不辞长作葛天民。

简要说明

这首诗主要表达了诗人对名利的淡泊和对隐居生活的向往。诗人认为追逐名利虚幻不实,不如隐居江湖。诗中描绘了自己清幽贫困的隐居生活,展现出一种安贫乐道的心境,最后表明愿长做像葛天氏之民那样的淳朴之人,不羡慕神仙。

逐句注释

  • “观名计利了非真,何似江湖习隐沦”:
    • 字词:“观名计利”,追逐名利;“了非真”,全然不是真实的;“习隐沦”,学习隐居生活。
    • 句意:追逐名利全然不是真实有价值的事,哪比得上在江湖中过隐居的生活呢。
  • “户小但期茶当酒,家贫那有蜡充薪”:
    • 字词:“户小”,指自家门户小,生活不富裕;“但期”,只期望;“蜡”,蜡烛。
    • 句意:自家门户小生活不富裕,只期望能把茶当作酒来喝;家中贫困,哪里有蜡烛来当柴烧呢。
  • “五花自喜风翻簟,一角人看雨垫巾”:
    • 字词:“五花”,可能形容簟子上的花纹;“簟”,竹席;“雨垫巾”,因雨而使头巾下垂。
    • 句意:竹席上的花纹在风中翻动,自己为此感到欣喜;别人看到我在雨中头巾下垂的样子。
  • “上界神仙多护短,不辞长作葛天民”:
    • 字词:“上界神仙”,指天上的神仙;“护短”,袒护自己的短处;“葛天民”,指上古葛天氏时代的人,代表淳朴自然的生活。
    • 句意:天上的神仙大多袒护自己的短处,我愿意长久地做像葛天氏之民那样淳朴的人。

现代译文

追逐名利全然是虚幻之事,
哪比得上在江湖隐居生活。
家门贫寒只把茶当作美酒,
家中穷困哪有蜡烛来当柴。
竹席花纹随风翻动我欢喜,
别人看我雨中头巾已下垂。
天上神仙大多都袒护短处,
我愿长做淳朴自在葛天民。

创作背景

葛胜仲生活在北宋至南宋时期,当时社会动荡,政治斗争复杂。诗人可能在经历了仕途的起伏或对社会现实的失望后,产生了归隐的想法。这首诗便是他表达对隐居生活的向往和对名利的看淡,具体创作时间虽难以确定,但应是其在对人生有所感悟之后写下的。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗的开篇将追逐名利的虚幻与隐居生活的真实进行对比,突出了诗人对隐居生活的推崇。
    • 借景抒情:“五花自喜风翻簟,一角人看雨垫巾”通过描写竹席在风中翻动和自己在雨中的情景,抒发了诗人在隐居生活中的自在与惬意。
  • 语言特色:语言质朴自然,用平实的话语表达深刻的情感。如“户小但期茶当酒,家贫那有蜡充薪”,直白地写出了自己贫困的生活状况,却又不失乐观的态度。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、闲适的意境。诗人描绘了自己简单朴素的隐居生活场景,让读者感受到他远离尘世喧嚣、安贫乐道的心境,最后表达愿做葛天民,进一步深化了这种超脱尘世、向往自然淳朴生活的意境。

常见问题

《幽居书怀六首 其三》的作者和朝代是什么?

《幽居书怀六首 其三》的作者是葛胜仲,页面按宋作品展示。

《幽居书怀六首 其三》主要写了什么?

这首诗主要表达了诗人对名利的淡泊和对隐居生活的向往。诗人认为追逐名利虚幻不实,不如隐居江湖。诗中描绘了自己清幽贫困的隐居生活,展现出一种安贫乐道的心境,最后表明愿长做像葛天氏之民那样的淳朴之人,不羡慕神仙。

《幽居书怀六首 其三》的创作背景是什么?

葛胜仲生活在北宋至南宋时期,当时社会动荡,政治斗争复杂。诗人可能在经历了仕途的起伏或对社会现实的失望后,产生了归隐的想法。这首诗便是他表达对隐居生活的向往和对名利的看淡,具体创作时间虽难以确定,但应是其在对人生有所感悟之后写下的。

《幽居书怀六首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗的开篇将追逐名利的虚幻与隐居生活的真实进行对比,突出了诗人对隐居生活的推崇。 借景抒情 :“五花自喜风翻簟,一角人看雨垫巾”通过描写竹席在风中翻动和自己在雨中的情景,抒发了诗人在隐居生活中的自在与惬意。 语言特色 :语言质朴自然,用平实的话语表达深刻的情感。如“户小但期茶当酒,家贫那有蜡充薪”,直白地写出了自己贫困的生活状况,却又不失...