这首诗是葛胜仲和子充的九日之作。诗中先表达了自己在学宫的无聊和不能与友人共饮的遗憾,接着写祝延道场体现出臣子的心意,与友人同游尧祠情谊深厚。然后安慰友人不要叹息仕途不顺,应享受当下,最后称赞友人诗歌才华出众,堪比刘禹锡。
次韵子充九日建天寜道场罢遂游尧祠
悒悒无聊坐学宫,衔杯阻共玉西东。
祝延精舍臣心重,择胜丛祠友好隆。
休叹青衫淹小县,且从乌帽落商风。
喜君句法无糕字,始信才华梦得同。
祝延精舍臣心重,择胜丛祠友好隆。
休叹青衫淹小县,且从乌帽落商风。
喜君句法无糕字,始信才华梦得同。
简要说明
逐句注释
- “悒悒无聊坐学宫,衔杯阻共玉西东”:
- 字词:“悒悒”,忧愁苦闷的样子;“学宫”,学校;“衔杯”,饮酒;“玉”,指代友人子充。
- 句意:我忧愁苦闷地坐在学校里,没办法和你一起东西对坐饮酒。
- “祝延精舍臣心重,择胜丛祠友好隆”:
- 字词:“祝延”,祝祷延年;“精舍”,指建的天寜道场;“择胜”,选择胜景;“丛祠”,指尧祠。
- 句意:在天寜道场祝祷延年,体现出臣子的心意很重;我们选择到尧祠这样的胜景游玩,可见我们之间的友情深厚。
- “休叹青衫淹小县,且从乌帽落商风”:
- 字词:“青衫”,唐代八、九品文官的服色,后泛指官职卑微;“淹”,停留;“乌帽”,黑色的帽子,这里指秋日出行的装扮;“商风”,秋风。
- 句意:不要叹息自己官职卑微一直困在小县里,姑且戴着乌帽在秋风中享受当下。
- “喜君句法无糕字,始信才华梦得同”:
- 字词:“句法”,作诗的方法;“糕”,同“糕”,这里“无糕字”可能是指诗歌不落入俗套;“梦得”,刘禹锡的字。
- 句意:我很高兴你的诗歌不落入俗套,这才相信你的才华和刘禹锡一样出众。
现代译文
我忧愁苦闷地坐在学校里,
没办法和你一起举杯同饮。
在天寜道场祝祷延年,
体现出臣子的拳拳心意。
我们选择到尧祠游玩,
足见我们友情的深厚。
不要叹息官职卑微困在小县,
且戴着乌帽在秋风中潇洒。
我欣喜你作诗不落俗套,
这才相信你才华堪比刘禹锡。
创作背景
葛胜仲生活在北宋时期,这首诗是他和子充的唱和之作。九日即重阳节,当时建天寜道场所举办道场仪式结束后,诗人与友人一同游玩尧祠。具体创作时间难以确定,但从诗中可以看出,友人可能正处于仕途不顺的状态,诗人借此诗进行安慰并表达对友人的赞赏。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:前两句以自己在学宫的无聊和不能与友人共饮,衬托出后文与友人同游尧祠、欣赏诗歌才华时的愉悦,使情感的转变更加明显。
- 劝勉鼓励:“休叹青衫淹小县,且从乌帽落商风”一句直接对友人进行劝勉,鼓励友人不要因仕途不顺而消沉,应享受当下,体现出诗人对友人的关怀。
- 语言特色:语言较为平实自然,如“悒悒无聊”“休叹”等表述直接地传达出情感和想法。同时又有一定的文雅性,“祝延精舍”“乌帽落商风”等语句富有文化内涵。
- 意境营造:整首诗营造出一种先抑后扬的意境。开篇的无聊和遗憾为后文的游玩之乐和对友人的赞赏做铺垫,最后称赞友人才华堪比刘禹锡,使诗歌的意境得到升华,展现出一种积极向上、豁达乐观的氛围。
常见问题
《次韵子充九日建天寜道场罢遂游尧祠》的作者和朝代是什么?
《次韵子充九日建天寜道场罢遂游尧祠》的作者是葛胜仲,页面按宋作品展示。
《次韵子充九日建天寜道场罢遂游尧祠》主要写了什么?
这首诗是葛胜仲和子充的九日之作。诗中先表达了自己在学宫的无聊和不能与友人共饮的遗憾,接着写祝延道场体现出臣子的心意,与友人同游尧祠情谊深厚。然后安慰友人不要叹息仕途不顺,应享受当下,最后称赞友人诗歌才华出众,堪比刘禹锡。
《次韵子充九日建天寜道场罢遂游尧祠》的创作背景是什么?
葛胜仲生活在北宋时期,这首诗是他和子充的唱和之作。九日即重阳节,当时建天寜道场所举办道场仪式结束后,诗人与友人一同游玩尧祠。具体创作时间难以确定,但从诗中可以看出,友人可能正处于仕途不顺的状态,诗人借此诗进行安慰并表达对友人的赞赏。
《次韵子充九日建天寜道场罢遂游尧祠》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比衬托 :前两句以自己在学宫的无聊和不能与友人共饮,衬托出后文与友人同游尧祠、欣赏诗歌才华时的愉悦,使情感的转变更加明显。 劝勉鼓励 :“休叹青衫淹小县,且从乌帽落商风”一句直接对友人进行劝勉,鼓励友人不要因仕途不顺而消沉,应享受当下,体现出诗人对友人的关怀。 语言特色 :语言较为平实自然,如“悒悒无聊”“休叹”等表述直接地传达出情感和想法。...