鲁国太夫人杨氏挽歌词四首 其一

这首挽歌是为鲁国太夫人杨氏而作，主要赞颂了杨氏教导子女有成、自身修行清白的品德，同时描述了朝廷对她的恩宠，最后表达杨氏去往佛国的美好愿景，整体情感庄重而带有对逝者的追思与敬意。

• “教子青云上，持身白业中”：
  • 字词：“青云”，比喻高官显爵，这里指杨氏教导子女获得很高的成就；“白业”，在佛教中指善业。
  • 句意：杨氏教导子女取得了很高的成就，自己则一直秉持善业修身。
• “挟医来相第，赐襚出宸衷”：
  • 字词：“挟医”，带着医生；“相第”，宰相的府邸；“赐襚”，赠送死者的衣被，这里指朝廷的赏赐；“宸衷”，帝王的心意。
  • 句意：朝廷曾派医生到宰相府邸为杨氏治病，皇帝出于真心赠送丧葬用的衣被。
• “鸾诰前恩在，鱼轩旧辙空”：
  • 字词：“鸾诰”，指天子封赠之辞，因以鸾书表达，故称；“鱼轩”，用鱼皮装饰的车子，为贵妇人所乘。
  • 句意：以前朝廷赐予的封诰恩情还在，而杨氏乘坐的鱼轩所留下的车辙却已空无痕迹。
• “东方妙喜国，断取作幽宫”：
  • 字词：“东方妙喜国”，佛教中所说的佛国；“断取”，截取；“幽宫”，指坟墓。
  • 句意：截取东方妙喜国作为杨氏的安息之所。

杨氏教导子女取得了极高成就，
自身一直秉持善业修身养性。
朝廷派医生到宰相府邸问诊，
皇帝真心赐予丧葬所需衣衾。
昔日朝廷封诰的恩情仍留存，
她乘坐的鱼轩车辙已没踪影。
截取东方妙喜佛国这方净土，
作为杨氏安息长眠的好墓地。

葛胜仲生活于北宋末南宋初，此诗为杨氏去世而作挽歌。杨氏可能是某宰相之母，从诗中“挟医来相第”可推测其家族地位较高。在当时，为有地位的女性去世作挽歌是常见的社交礼仪与文学创作活动，诗人通过此诗表达对杨氏的敬重与悼念。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中前两联“教子青云上，持身白业中”“挟医来相第，赐襚出宸衷”是对杨氏生前事迹及朝廷恩宠的实写，后两联“鸾诰前恩在，鱼轩旧辙空”“东方妙喜国，断取作幽宫”则由实入虚，表达对杨氏逝去的感慨以及美好的祝愿，虚实相生，丰富了诗歌的内涵。
  • 用典：“东方妙喜国”运用佛教典故，增添了诗歌的宗教色彩与浪漫主义气息，也体现出杨氏的品德高尚，值得去往佛国。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词精准，如“青云”“白业”“鸾诰”“鱼轩”等词汇的使用，既体现了杨氏的身份地位，又展现出挽歌应有的肃穆氛围。
• 意境营造：通过对杨氏生前事迹、朝廷恩宠的描述以及对其身后去处的美好设想，营造出一种庄重、缅怀且带有希望的意境，既表达了对杨氏的追思，又给予了她美好的归宿期许。