次韵道祖大水

这首诗围绕大水灾这一主题展开。先描绘水灾前的美好景象，接着描述水灾时的惨状，包括房屋倾摧、街道生鱼等，展现了灾情的严重，表达了对百姓受灾的忧虑。最后以乐观的态度展望未来，相信会有救灾的恩泽降临。

• “君不见绿槐荫夏摇千门，移秧遍野缲盈盆”：
  • 字词：“荫夏”，在夏天形成树荫；“缲”，同“缫”，缫丝；“盈盆”，满盆。
  • 句意：你没看到夏天绿槐成荫，在千门万户前摇曳，田野里人们在移栽秧苗，家中缫丝满盆。
• “天公忽作弥月雨，忧岁上勤黄屋尊”：
  • 字词：“弥月”，整月；“上”，皇上；“黄屋尊”，指皇帝，古代帝王所乘车上以黄缯为里的车盖，代指皇帝。
  • 句意：老天爷忽然下起了整月的雨，皇上忧心年成，十分操劳。
• “我家茆庐劣容膝，随水倾摧非瑞室”：
  • 字词：“茆庐”，茅屋；“劣容膝”，勉强能容下膝盖，形容屋子狭小；“瑞室”，吉祥的屋子。
  • 句意：我家的茅屋狭小得只能勉强容身，随着大水被冲垮，它可算不上什么吉祥的屋子。
• “街衢生鱼堪佐饔，檐霤垂龙欲穿石”：
  • 字词：“街衢”，街道；“佐饔”，下饭；“檐霤”，屋檐流下的水。
  • 句意：街道上生出鱼来可以用来下饭，屋檐流下的水像垂挂的龙一样，似乎要把石头穿透。
• “仰天又见兴油云，干雨误点波连村”：
  • 字词：“油云”，浓厚的云；“干雨”，疑指没有落到地上的雨云，这里指看似有雨却未有效缓解灾情的云。
  • 句意：仰起头又看到浓厚的云升起，看似有雨却只是虚晃，水波连着村庄一片汪洋。
• “马牛不辩固其理，蛙黾同处何容论”：
  • 字词：“马牛不辩”，出自《左传·僖公四年》“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也”，这里形容大水弥漫，牛马都分不清；“蛙黾”，青蛙。
  • 句意：大水之中牛马都分辨不清本就是常理，人和青蛙共处又哪里还值得去说呢。
• “休叹栖苴接飞翼，林端会见宾红日”：
  • 字词：“栖苴”，指栖息在芦苇之类的植物上；“宾”，迎接。
  • 句意：不要叹息只能栖息在芦苇上与飞鸟为伴，树林顶端终会迎来红日。
• “木饥水毁傥时运，救灾行看恩洋溢”：
  • 字词：“木饥”，树木因水毁等原因像遭受饥荒一样；“傥”，倘若；“行看”，即将看到。
  • 句意：树木受损、水灾毁害倘若只是一时的时运不济，即将能看到救灾的恩泽广泛降临。

你难道没看见，夏天绿槐成荫，在千家万户前轻轻摇晃，田野里人们忙着移栽秧苗，家中缫丝满盆景象旺。
可老天爷突然整月雨不停，皇上忧心年成，日夜操劳心不宁。
我家那狭小的茅屋勉强容身，随着大水冲来，一下就倾塌不吉祥。
街道上都生出鱼来能当下饭菜，屋檐流下的水像垂龙，似乎要把石头穿。
仰起头又看见浓云升起，可这虚晃的雨云让水波连着村庄一片乱。
大水之中牛马难分辨，这是常理不奇怪，人和青蛙共处又哪用多言唉。
别再叹息只能栖身芦苇与鸟伴，树林顶端定会迎来那红日灿烂。
树木受损、水灾泛滥若只是时运短，马上就能看到救灾的恩泽满人间。

葛胜仲生活在北宋时期。北宋末年，社会面临诸多问题，自然灾害频发也时有发生。这首诗具体创作时间虽不明确，但从诗中可以推测是在一次严重水灾之后所作。诗人目睹了水灾给百姓生活带来的巨大破坏，看到房屋被冲垮、街道被淹没等惨状，同时也想到皇帝为救灾而忧心操劳，于是写下此诗，既记录灾情，也表达对未来的期望。

• 表现手法：
  • 对比：诗的开篇描绘了水灾前绿槐成荫、移秧遍野、缫丝盈盆的美好景象，与后文水灾时房屋倾摧、街道生鱼等惨状形成鲜明对比，突出了水灾的破坏力和给人们生活带来的巨大改变。
  • 用典：“马牛不辩”运用了《左传》中的典故，使诗歌在表达大水弥漫的情景时更具文化内涵和表现力，让读者更能体会到水灾的严重程度。
  • 象征：“林端会见宾红日”中，“红日”象征着希望和光明，诗人借此表达了对灾难过去、生活恢复正常的乐观期待。
• 语言特色：语言较为直白，通俗易懂，如“街衢生鱼堪佐饔，檐霤垂龙欲穿石”等语句，用生动形象的描写让读者能直观地感受到水灾的景象。同时，又不乏文雅之处，如用典的运用，增添了诗歌的文化底蕴。
• 意境营造：前半部分通过对水灾惨状的描写，营造出一种压抑、悲惨的意境，让读者感受到百姓受灾的痛苦和无奈。后半部分则通过“林端会见宾红日”“救灾行看恩洋溢”等语句，营造出一种充满希望的意境，给人以鼓舞和力量，使整首诗的情感有了从悲到喜的转变。