次韵去非谢前教授饷泽州瓦砚

这首诗是葛胜仲和去非的韵，感谢前教授赠送泽州瓦砚之作。诗中先描述了泽州瓦砚的制作与特点，接着称赞其产地的优良土质和制作技艺，又提及瓦砚在书写中的作用，最后表达对瓦砚的珍视，希望能传给后人并助力后人写作。

• “锡花蒸成一坏土，联坳即墨元光舞”：
  • 字词：“锡花”，可能指制砚原料中类似锡花状的物质；“一坏土”，一抔土，指制砚的泥土；“联坳”，砚台上相连的凹处；“即墨”，指墨，古代有称墨为“即墨侯”；“元光”，也是墨的别称。
  • 句意：带有锡花状物质的泥土经过烧制成为制作砚台的材料，砚台上相连的凹处，墨在其中好似舞动。
• “飞鸳余韵照文房，吕翁心机同刻楮”：
  • 字词：“飞鸳”，可能指砚台上有鸳鸯之类的精美雕刻；“吕翁”，这里指代制砚者；“刻楮”，《韩非子·喻老》中记载有人用三年时间刻出楮叶，这里指制砚者心思精巧如同刻楮叶一样。
  • 句意：砚台上飞鸳造型的雕刻余韵映照在书房，制砚者的心思如同刻楮叶一样精巧。
• “高平沃壤真土膏，砚与龙尾为朋曹”：
  • 字词：“高平”，泽州的古称；“土膏”，肥沃的土地；“龙尾”，指龙尾砚，是名砚。
  • 句意：高平的肥沃土壤真是制作砚台的好材料，泽州瓦砚能和龙尾砚相媲美。
• “刚柔得中不坯甈，共推妙手能甄陶”：
  • 字词：“刚柔得中”，指砚台质地刚柔适宜；“坯甈”，指粗劣的瓦器；“甄陶”，制作陶器，这里指制作砚台。
  • 句意：砚台质地刚柔适宜，不是粗劣之物，大家都推崇制砚者技艺高超。
• “郎官小样知名久，何须对面供十手”：
  • 字词：“郎官小样”，可能指郎官所用的砚台样式；“供十手”，可能指用很多手来研磨，形容砚台好用，不需要多人研磨。
  • 句意：郎官所用样式的这种砚台早已闻名，哪里需要很多人来研磨呢。
• “讲郎尚有千载人，要此编摩论臧否”：
  • 字词：“讲郎”，讲学的官员；“编摩”，编纂研究；“臧否”，好坏、得失。
  • 句意：讲学的官员中还有能流传千古的人，需要用这砚台来编纂研究，评判文章的好坏。
• “请加什袭传后昆，阿买不独书八分”：
  • 字词：“什袭”，重重包裹，形容珍视；“后昆”，后代；“阿买”，唐代韩愈侄孙韩老成之子，善写八分书（隶书的一种），这里指代后人。
  • 句意：请把这砚台重重包裹传给后人，后人不只是能写得一手好隶书。
• “纱帷昼静棐几滑，克肖鼻祖能缀文”：
  • 字词：“纱帷”，纱帐；“棐几”，用棐木做的几案；“克肖”，能够相似；“鼻祖”，祖先。
  • 句意：白天纱帐安静，棐木几案光滑，后人能像祖先一样善于写文章。

带着锡花的泥土烧成制砚的材料，
砚凹里墨汁好似欢快地舞动。
飞鸳造型的砚台余韵映照着书房，
制砚者心思精巧如同刻楮叶一样。
高平的肥沃土壤是制砚的好材料，
泽州瓦砚能与龙尾砚相提并论。
砚台质地刚柔适宜不是粗劣之物，
大家都推崇制砚者技艺真高超。
郎官样式的砚台早已闻名遐迩，
哪里需要多人来研磨它使用。
讲学官员中有能千古留名之人，
要用这砚台编纂研究评判文章。
请把这砚台精心包裹传给后人，
后人可不只会写得一手好隶书。
白天纱帐安静棐木几案很光滑，
后人能像祖先一样善于写文章。

葛胜仲生活在北宋末南宋初。这首诗创作的具体时间难以精确考证，但从诗题可知，是他和去非的韵，感谢前教授赠送泽州瓦砚。在当时，文人之间有相互馈赠文房四宝等物品并以诗词唱和的文化风尚，这首诗便是在这样的背景下创作的。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“刻楮”“阿买”等典故，如“吕翁心机同刻楮”用“刻楮”的典故夸赞制砚者技艺精巧，“阿买不独书八分”用“阿买”的典故表达对后人能继承文学才能的期望，使诗歌更具文化内涵和表现力。
  • 对比衬托：“砚与龙尾为朋曹”将泽州瓦砚与著名的龙尾砚相提并论，突出了泽州瓦砚的品质优良，通过对比衬托的手法，强调了其在文房用具中的地位。
• 语言特色：语言较为典雅，用词精准，如“刚柔得中不坯甈”准确地描述了砚台的质地特点。同时，诗句富有韵律，读起来朗朗上口，体现了古典诗词的音韵之美。
• 意境营造：诗中描绘了书房中使用泽州瓦砚的场景，如“纱帷昼静棐几滑”，营造出一种宁静、雅致的文化氛围，展现出文人对文房用品的珍视以及对文学创作的追求，使读者能感受到当时文人的生活情趣和精神世界。