戊午出长兴郭泛西溪至清果院

这首诗记录了诗人在戊午年从长兴郭泛舟西溪至清果院的所见所闻与所思。诗中先描绘了西溪的景色，后到清果院，进而联想到陈朝开国皇帝陈霸先曾在此栖息，感慨兴王大业与贤愚同归丘墓的人生哲理，表达了一种豁达且略带感慨的心境。

• “朱藤花堕影，罨画因名溪”：
  • 字词：“朱藤”，紫藤；“罨画”，色彩鲜明的绘画，这里指景色如画。
  • 句意：紫藤花飘落，它的影子倒映在水面，这条溪因为景色如色彩鲜明的画卷而得名。
• “林壑莽参错，鹈鴂挟春啼”：
  • 字词：“林壑”，树林和山谷；“莽”，草木茂盛的样子；“参错”，交错；“鹈鴂”，即杜鹃鸟。
  • 句意：树林和山谷草木茂盛且交错纵横，杜鹃鸟带着春天的气息啼叫着。
• “刺船未云久，眼明古招提”：
  • 字词：“刺船”，划船；“招提”，寺院。
  • 句意：划船没多久，眼前便出现了古老的寺院。
• “入门赤泥亭，石梁亦可跻”：
  • 字词：“赤泥亭”，用红泥建造的亭子；“跻”，登、升。
  • 句意：进入寺院大门有一座红泥亭子，石头桥也可以攀登上去。
• “佛殿制淳古，凌空飞拱枅”：
  • 字词：“制”，形制；“淳古”，古朴；“拱枅”，斗拱。
  • 句意：佛殿的形制古朴，凌空的斗拱仿佛要飞起来。
• “凄其念陈祖，此境尝幽栖”：
  • 字词：“凄其”，凄凉的样子；“陈祖”，指陈朝开国皇帝陈霸先；“幽栖”，隐居。
  • 句意：心中泛起凄凉，想起陈霸先曾经在这个地方隐居。
• “虾滩弄竿线，龙卧聊蟠泥”：
  • 字词：“虾滩”，有虾的滩涂；“竿线”，钓鱼竿和鱼线；“龙卧”，比喻有才能的人处于困境；“蟠泥”，蛰伏在泥中。
  • 句意：陈霸先曾经在虾滩摆弄鱼竿钓鱼，如同蛟龙蛰伏在泥中。
• “一朝风云会，起舞随荒鸡”：
  • 字词：“风云会”，比喻有才华的人遇到好时机；“起舞随荒鸡”，化用祖逖闻鸡起舞的典故，指有志之士及时奋发。
  • 句意：一旦遇到好时机，就像祖逖闻鸡起舞一样奋发有为。
• “兴王岂细事，荒陵出金犀”：
  • 字词：“兴王”，成就王业；“荒陵”，荒废的陵墓；“金犀”，指珍贵的陪葬品。
  • 句意：成就王业可不是小事，陈霸先死后，他的荒废陵墓中还出土过珍贵的陪葬品。
• “贤愚同一丘，莫厌青鞋胝”：
  • 字词：“贤愚”，贤人和愚人；“一丘”，指坟墓；“青鞋”，指草鞋；“胝”，茧子。
  • 句意：贤人和愚人最终都归于同一座坟墓，不要厌烦穿草鞋走路磨出的茧子。

紫藤花飘落水中留下倒影，
这条溪因如画景色而得名。
树林山谷草木交错又繁茂，
杜鹃鸟带着春意声声啼鸣。
划船没多久的工夫，
眼前出现古老的寺院。
走进大门有红泥亭子，
石头桥也可以攀登上去。
佛殿的形制古朴典雅，
凌空的斗拱似要飞起。
心中凄凉想起陈霸先，
他曾在此幽静地栖息。
在虾滩摆弄鱼竿钓鱼，
如蛟龙蛰伏等待时机。
一朝遇到风云际会，
像祖逖闻鸡起舞奋起。
成就王业并非小事，
荒废陵墓曾出金犀。
贤人和愚人终归一丘，
莫嫌草鞋磨出茧子苦。

葛胜仲生活在北宋末南宋初，具体“戊午”年难以明确。他此次出游从长兴郭泛舟西溪到清果院，在游览过程中，看到清果院一带的景色，联想到陈霸先曾在此地隐居而后成就王业的事迹，从而写下了这首诗，抒发自己对历史和人生的感慨。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗的前半部分描绘西溪及清果院的景色，如“朱藤花堕影，罨画因名溪”“林壑莽参错，鹈鴂挟春啼”等，通过对美景的描写，营造出一种清幽的氛围，为后文的抒情做铺垫。
  • 用典：“起舞随荒鸡”化用祖逖闻鸡起舞的典故，形象地表现出陈霸先抓住时机、奋发有为的精神；同时以陈霸先的事迹贯穿全诗，借历史故事表达自己对人生的思考。
• 语言特色：语言较为平实自然，在描绘景色和叙述故事时，用词简洁明了，如“赤泥亭”“石梁”等，直接勾勒出景物的特征。但在表达情感和哲理时，又蕴含着深沉的意味。
• 意境营造：整首诗营造出一种既清幽宁静又带有历史沧桑感的意境。前半部分的景色描写让读者感受到大自然的宁静与美好，而后半部分对陈霸先事迹的叙述以及对贤愚同归的感慨，又增添了历史的厚重感和人生的沧桑感，使读者在欣赏美景的同时，也能引发对历史和人生的思考。