送伸仲归漆塘以语及君臣际经书满腹中为韵十首 其五

这首诗主要描述了友人伸仲归漆塘后的隐居生活，展现了漆塘优美的自然环境和宁静惬意的生活场景，表达了伸仲对隐居生活的享受与满足，同时诗人认为伸仲的这种生活可与古代隐士相媲美。

• “潜山赋归来，卜筑聊自憩”：
  • 字词：“潜山”，可能是漆塘附近的山；“赋归来”，化用陶渊明《归去来兮辞》，表示归隐；“卜筑”，选择地方建筑住宅；“憩”，同“憩”，休息。
  • 句意：伸仲在潜山吟诵着归隐之辞，选择地方建造居所暂且休息。
• “岩壑发天藏，桐竹如手蓺”：
  • 字词：“岩壑”，山谷；“天藏”，大自然蕴藏的美好；“蓺”，同“艺”，种植。
  • 句意：山谷中展现出大自然蕴藏的美景，桐树和竹子就像是亲手种植的一样整齐美观。
• “寒泉西神派，那复问水递”：
  • 字词：“西神派”，可能指西方神泉的支流；“水递”，古代从水路运输物资，这里可能指为获取水而进行的劳作。
  • 句意：寒泉是西方神泉的支流，哪里还用得着为取水而操心呢。
• “割甘饷儿女，伐木课童隶”：
  • 字词：“割甘”，切开甘甜的水果；“饷”，给……吃；“课”，督促。
  • 句意：切开甘甜的水果给儿女吃，督促童仆去伐木。
• “意行及趺坐，宴然契真际”：
  • 字词：“意行”，随意行走；“趺坐”，盘腿而坐；“宴然”，安然；“真际”，事物的真实道理、意境。
  • 句意：随意行走或者盘腿而坐，安然地契合了事物的真谛。
• “诚从古人求，三隐真可继”：
  • 字词：“诚”，确实；“三隐”，可能指古代著名的三位隐士。
  • 句意：确实从古人那里寻求到了榜样，伸仲真可以继承古代三位隐士的风范。

伸仲在潜山吟诵着归隐之诗，
选地建房暂且休憩身心。
山谷展现出自然的宝藏，
桐竹整齐如亲手所种。
寒泉是西神泉的支流，
无需再为取水之事忧心。
切开甜果给儿女品尝，
督促童仆去砍伐树木。
随意漫步或盘腿而坐，
安然契合那事物真谛。
确实能从古人处寻榜样，
可继承古代三隐的风范。

葛胜仲生活在北宋至南宋时期。当时社会局势较为动荡，文人中归隐思想较为流行。这首诗是葛胜仲送友人伸仲归漆塘时所作，具体创作时间难以确定，但应该是伸仲决定隐居漆塘之时。诗人通过此诗描绘伸仲的隐居生活，表达对友人这种生活选择的理解与赞赏。

• 表现手法：
  • 白描手法：诗中对伸仲隐居生活的描写，如“割甘饷儿女，伐木课童隶”等，用简洁的语言勾勒出生活场景，不事雕琢，却生动地展现出隐居生活的日常。
  • 化用典故：“赋归来”化用陶渊明的《归去来兮辞》，增添了诗歌的文化内涵，暗示伸仲归隐的高洁志趣。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有华丽的辞藻堆砌，但却能将伸仲的隐居生活生动地展现出来，让读者有身临其境之感。
• 意境营造：通过对漆塘自然环境和伸仲生活场景的描写，营造出一种宁静、闲适、恬淡的意境。诗中展现的生活场景，如品尝水果、督促伐木、随意行走等，都体现出一种远离尘世喧嚣的宁静之美，表达了诗人对这种隐居生活的向往与肯定。