硖石寺闻系猪明不能食

此诗围绕硖石寺听到杀猪之事展开，诗人听闻猪的哀号，到次日清晨面对猪肉难以下咽，表达了对猪性命的怜悯，体现出诗人对生命的尊重和不忍伤害生灵的情感。

• “夜闻刺豕声，哀号欲趋死”：
  • 字词：“豕”，猪；“趋死”，走向死亡。
  • 句意：夜里听到刺杀猪的声音，猪哀号着好像在挣扎着走向死亡。
• “黎明肉入馔，念之难启齿”：
  • 字词：“馔”，食物；“启齿”，张嘴，这里指吃东西。
  • 句意：黎明时分猪肉被做成了食物，一想到夜里猪的哀号就难以张嘴吃下去。
• “口腹我可賖，性命彼所恃”：
  • 字词：“賖”，延缓、放过；“恃”，依靠。
  • 句意：我可以放过自己的口腹之欲，而性命是猪所依靠的全部。
• “右军惋烹鹅，东家嗅供雉”：
  • 字词：“右军”，指王羲之，他曾任右军将军，世称“王右军”，他爱鹅，曾为道士写经换鹅；“惋”，惋惜；“供雉”，作为祭品的野鸡。
  • 句意：就像王羲之惋惜鹅被烹煮，东家人不忍心吃作为祭品的野鸡一样。

夜里听到刺杀猪的声音，
猪哀号着仿佛要走向死亡。
黎明时猪肉摆上了餐桌，
一想到猪的惨状难以下咽。
我可以放过自己的口腹欲，
可性命是猪唯一的依靠。
就像右军惋惜鹅被烹煮，
东家人不忍吃供祭的野鸡。

葛胜仲生活在北宋时期，当时社会文化较为多元，儒家的仁爱思想等有一定影响。此诗具体创作时间不详，但从诗中内容推测，是诗人在硖石寺夜宿时，听闻杀猪之事有感而发，体现出他对生命的思考和对生灵的怜悯之情。

• 表现手法：
  • 对比：将自己的口腹之欲与猪的性命进行对比，突出了诗人对生命的重视，强化了诗歌的情感表达。
  • 用典：运用了王羲之惋烹鹅和东家嗅供雉的典故，借古人的事例来进一步表达自己不忍伤害生灵的情感，使诗歌更具文化底蕴和说服力。
• 语言特色：语言质朴自然，直白地表达出自己的感受和想法，没有过多的修饰，但却能真切地传达出诗人内心的情感。
• 意境营造：整首诗营造出一种悲悯的意境，从夜里猪的哀号到黎明面对猪肉难以下咽，让读者能深刻感受到诗人对生命的同情和不忍，引发人们对生命意义和人类行为的思考。