海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄

这首诗主要记述了诗人与从兄一同游览硖石东、西山及赞山的过程，描绘了沿途的山水、寺庙等景色，表达了与从兄同游的欢乐以及分别时的不舍之情。同时，对从兄后续独自游览黄湾诸山寺寄来的诗表示羡慕，感慨时光易逝、仕途无趣，期望未来能通过画图追忆旧游。

• “相从十日欢，预恐别泪滴”：
  • 字词：“从”，跟随；“预”，预先。
  • 句意：相伴游玩十天非常欢乐，可预先就担心分别时会落泪。
• “重谋访林壑，庶复延晷刻”：
  • 字词：“谋”，谋划；“庶”，希望；“晷刻”，时刻、时间。
  • 句意：再次谋划去探访山林沟壑，希望能再延长相聚的时间。
• “好山尘一舍，何惜蜡两屐”：
  • 字词：“一舍”，三十里；“蜡两屐”，用蜡涂鞋子，典出《世说新语》，表示准备出游。
  • 句意：好山距离不过三十里，何必吝惜涂蜡保养鞋子，一定要去游玩。
• “东湖浸坤轴，浩荡鹍鹏击”：
  • 字词：“坤轴”，地轴，这里指大地；“鹍鹏击”，化用《庄子》中鲲鹏的典故，形容湖水广阔，如鲲鹏击水。
  • 句意：东湖浸润着大地，湖水浩荡像鲲鹏击水一般。
• “方舟稳睡余，帆已收硖石”：
  • 字词：“方舟”，两船相并；“收”，停靠。
  • 句意：在并连的船上安稳睡了一觉后，船已经停靠在硖石。
• “东山号紫微，数殿耸金碧”：
  • 字词：“紫微”，东山的名号；“金碧”，指寺庙建筑金碧辉煌。
  • 句意：东山名为紫微，几座宫殿金碧辉煌地耸立着。
• “我祖炼金膏，井湫湛寒色”：
  • 字词：“我祖”，指诗人的祖先；“金膏”，古代方士炼的丹药；“井湫”，井泉。
  • 句意：我的祖先曾在这里炼制丹药，井泉中透着寒冷的色泽。
• “飚轮已仙去，千古留玉液”：
  • 字词：“飚轮”，指代仙人所乘的车，这里指祖先；“玉液”，指井泉之水。
  • 句意：祖先已经驾着仙车离去，留下这千古的泉水。
• “当年善逝师，福壤眼独识”：
  • 字词：“善逝师”，对高僧的尊称；“福壤”，福地。
  • 句意：当年的高僧，独具慧眼识别出这块福地。
• “上方子亭高，俯睨众山脊”：
  • 字词：“上方”，指山上的寺庙；“俯睨”，俯视。
  • 句意：寺庙中的子亭很高，站在上面可以俯视众多山脊。
• “空蒙云海宽，想像人境隔”：
  • 字词：“空蒙”，迷茫的样子。
  • 句意：云雾迷茫，云海广阔，让人想象这里与人间隔绝。
• “夜投涵虚阁，万籁森已寂”：
  • 字词：“投”，投宿；“万籁”，各种声音。
  • 句意：夜晚投宿在涵虚阁，周围各种声音都寂静了。
• “软脚旋呼尊，亦复两颧赤”：
  • 字词：“软脚”，接风洗尘；“尊”，酒杯。
  • 句意：马上叫人拿来酒接风洗尘，喝得两颊都红了。
• “黎明登西山，岌嶪动人魄”：
  • 字词：“岌嶪”，山势高峻的样子。
  • 句意：黎明时分登上西山，险峻的山势令人惊心动魄。
• “华榜揭灵池，审公存故迹”：
  • 字词：“华榜”，华丽的匾额；“揭”，悬挂；“审公”，可能是一位前人。
  • 句意：华丽的匾额悬挂在灵池之上，这里还留存着审公的旧迹。
• “高堂坐白衣，巍巍妙智力”：
  • 字词：“白衣”，可能指僧人；“妙智力”，高深的智慧。
  • 句意：高大的殿堂里坐着僧人，他有着高深的智慧。
• “道傍两精舍，联步遍游陟”：
  • 字词：“精舍”，寺庙；“游陟”，游览攀登。
  • 句意：道路旁有两座寺庙，我们一起漫步游览攀登。
• “赞山特超峻，四双旧飞锡”：
  • 字词：“超峻”，非常险峻；“飞锡”，僧人云游。
  • 句意：赞山特别险峻，以前有多位僧人在此云游。
• “绿猗环高竿，苍髯矫千尺”：
  • 字词：“绿猗”，形容竹子枝叶随风飘动的样子；“苍髯”，指松树的枝干。
  • 句意：翠绿的竹子环绕着高大的竹竿，苍劲的松树枝干矫然挺立千尺。
• “吴越峰峦秀，罗列在几席”：
  • 字词：“吴越”，指今江浙一带；“罗列”，排列。
  • 句意：吴越一带秀丽的山峦，像罗列在桌几和坐席上一样。
• “情赏未云厌，六龙俄已昃”：
  • 字词：“情赏”，尽情欣赏；“六龙”，神话中太阳的御者驾着六条龙拉的车，这里指太阳；“昃”，太阳西斜。
  • 句意：尽情欣赏美景还没觉得厌烦，太阳却已经西斜了。
• “转溪遂分袂，恻怆不能食”：
  • 字词：“分袂”，分手；“恻怆”，悲伤。
  • 句意：转过溪流就分手了，悲伤得吃不下饭。
• “还家得诗筒，妙语粲珠璧”：
  • 字词：“诗筒”，装诗稿的竹筒；“粲”，鲜明。
  • 句意：回到家收到装着诗稿的竹筒，里面的妙语像珠玉一样光彩照人。
• “具载黄湾游，恨不逐飞翼”：
  • 字词：“具载”，详细记载；“逐飞翼”，跟随飞鸟的翅膀，即希望能一同前往。
  • 句意：诗中详细记载了黄湾之游，遗憾自己不能像飞鸟一样一同前往。
• “流光信驹隙，薄宦只鸡肋”：
  • 字词：“流光”，时光；“驹隙”，白驹过隙，形容时间过得快；“薄宦”，官职卑微；“鸡肋”，比喻无多大意味但又不忍舍弃的东西。
  • 句意：时光真的像白驹过隙一样飞逝，卑微的官职就像鸡肋一样。
• “他年倦招寻，画图追旧历”：
  • 字词：“招寻”，寻访；“旧历”，旧游经历。
  • 句意：将来有一天厌倦了寻访，就通过画图来追忆旧日的游览经历。

我们相伴游玩了十天，欢乐无比，
可我预先就担心分别时泪水会滴落。
再次谋划去探访山林沟壑，
希望能再延长这相聚的时刻。
那美丽的山峦离此不过三十里，
何必吝惜涂蜡保养鞋子去游玩呢。
东湖浸润着大地，湖水浩荡，
好似鲲鹏在击水一般壮阔。
在并连的船上安稳睡了一觉，
醒来时船已停靠在硖石。
东山名为紫微，几座宫殿金碧辉煌地耸立，
我的祖先曾在此炼制丹药，井泉透着寒色。
祖先已驾着仙车离去，留下千古的泉水，
当年的高僧独具慧眼，识别出这块福地。
山上寺庙的子亭很高，
站在上面可俯视众多山脊。
云雾迷茫，云海广阔，
让人觉得这里与人间隔绝。
夜晚我们投宿在涵虚阁，
周围各种声音都寂静了。
马上叫人拿来酒接风洗尘，
喝得两颊都红了起来。
黎明时分我们登上西山，
险峻的山势令人惊心动魄。
华丽的匾额悬挂在灵池上，
这里还留存着审公的旧迹。
高大殿堂里坐着僧人，
他有着高深的智慧。
道路旁两座寺庙，我们一同漫步游览，
赞山特别险峻，以前有僧人在此云游。
翠绿的竹子环绕高竿，
苍劲的松树枝干矫然挺立。
吴越一带秀丽的山峦，
像罗列在桌几和坐席上一样。
尽情欣赏美景还没厌烦，
太阳却已经西斜了。
转过溪流我们就分手了，
悲伤得吃不下饭。
回到家收到装着诗稿的竹筒，
里面的妙语像珠玉一样光彩照人。
诗中详细记载了黄湾之游，
遗憾自己不能一同前往。
时光真像白驹过隙般飞逝，
卑微的官职就像鸡肋一样。
将来厌倦了寻访，
就通过画图来追忆旧日的游览经历。

葛胜仲生活在北宋末南宋初。这首诗是他与从兄一同游览硖石东、西山及赞山，分别后从兄独自游黄湾诸山寺并寄来三首诗，葛胜仲因此追述之前的同游经历并寄诗回应。具体创作时间虽难以精确，但从诗中可以看出当时他们兄弟二人在游览山水间享受相聚之乐，之后又面临分别的情景。

• 表现手法：
  • 叙事与写景结合：诗中既有对游览行程的详细叙述，如“相从十日欢”“方舟稳睡余，帆已收硖石”等，清晰地展现了游览的过程；又有对山水、寺庙等景色的描写，如“东湖浸坤轴，浩荡鹍鹏击”“绿猗环高竿，苍髯矫千尺”，使读者能感受到游览地的壮美与秀丽。
  • 用典丰富：运用了“蜡两屐”“鹍鹏击”“飞锡”“白驹过隙”“鸡肋”等典故，丰富了诗歌的内涵，增强了诗歌的文化底蕴。
• 语言特色：语言较为平实自然，但又不乏生动形象之处。如“妙语粲珠璧”将从兄诗中的妙语比作珠玉，形象地写出了诗歌的精彩；“绿猗”“苍髯”等词语的运用，使竹子和松树的形象跃然纸上。
• 意境营造：通过对游览过程中所见景色的描写，营造出一种清幽、壮丽的意境。如“空蒙云海宽，想像人境隔”，描绘出云雾迷茫、云海广阔的景象，让人仿佛置身于一个与人间隔绝的仙境，同时也表达了诗人对这种宁静、超脱境界的向往。在表达情感上，既有与从兄同游的欢乐，又有分别时的不舍，还有对时光易逝、仕途无趣的感慨，多种情感交织，使诗歌的意境更加丰富深沉。