癸巳次古浮山普慈寺

此诗记录了诗人葛胜仲癸巳年游历古浮山普慈寺的经历。诗人先表达自己对看山的喜爱，接着描述了前往普慈寺途中及寺内的景色，随后写到在此处的休憩饮食，最后由缅怀古人联想到生死之道，表达了对学佛悟得无生妙谛的向往。

• “老人百念冷，看山独不足”：
  • 字词：“百念冷”，指各种念头都已冷却、淡薄；“不足”，不满足。
  • 句意：我这老人各种念想都已淡薄，但唯独看山的兴致却不满足。
• “未能寻地肺，聊复访天目”：
  • 字词：“地肺”，道教名山；“聊复”，姑且；“天目”，山名。
  • 句意：没能去寻找地肺山，姑且来探访天目山。
• “路出古浮山，木杪飞华屋”：
  • 字词：“木杪”，树梢；“华屋”，华丽的房屋，这里指寺庙建筑。
  • 句意：路过古浮山，树梢上仿佛有华丽的房屋在飞掠。
• “松迷突兀殿，云锁窈窕谷”：
  • 字词：“突兀”，高耸的样子；“窈窕”，幽深的样子。
  • 句意：松树掩映着高耸的佛殿，云雾锁住了幽深的山谷。
• “高阁藏复道，朱栏穿屈曲”：
  • 字词：“复道”，楼阁间架空的通道；“屈曲”，弯曲的地方。
  • 句意：高大的楼阁隐藏着复道，红色的栏杆穿过弯曲之处。
• “羲和隐昆仑，借此休驺仆”：
  • 字词：“羲和”，神话中为太阳驾车的神，这里代指太阳；“驺仆”，驾车的马夫。
  • 句意：太阳隐没在昆仑山后，借此机会让马夫休息。
• “小摘园中蔬，充我属餍腹”：
  • 字词：“属餍腹”，满足肚子，吃饱。
  • 句意：随手采摘园中蔬菜，来填饱我的肚子。
• “缅怀峨豸翁，草庐亲卜筑”：
  • 字词：“峨豸翁”，戴獬豸冠的人，指正直的官员；“卜筑”，择地建筑住宅。
  • 句意：缅怀那位正直的老人，他曾亲自择地修筑草庐。
• “意恃金匕药，终亦戢一木”：
  • 字词：“金匕药”，金丹之类的仙药；“戢一木”，指死亡，棺材为木，戢有收敛之意。
  • 句意：他本想依靠金丹仙药，最终还是死去了。
• “不如学无生，妙谛祖身毒”：
  • 字词：“无生”，佛教术语，指事物的不生不灭；“妙谛”，精妙的道理；“身毒”，古代对印度的称呼。
  • 句意：不如学习佛教的无生之理，其精妙的道理源于印度。

我这老人各种念想都已冷却，
唯独看山的兴致始终不满足。
没能去寻觅那地肺仙山，
姑且来探访这天目名山。
路过那古老的浮山，
树梢上似有华丽的房屋飞掠。
松树遮住了高耸的佛殿，
云雾锁住了幽深的山谷。
高大楼阁藏着架空的通道，
红色栏杆穿过弯曲的地方。
太阳隐没在昆仑山后，
借此让驾车马夫好好休息。
随手摘下园中蔬菜，
来填饱我这饥饿的肚子。
缅怀那位正直的老人，
他曾亲自选地修筑草庐。
本想依靠金丹仙药延年，
最终还是逃不过死亡结局。
不如去学习佛教无生之理，
那精妙道理源自古老印度。

这首诗创作于癸巳年，具体年份不详。葛胜仲一生经历较为丰富，其诗歌创作多与他的游历、生活感悟相关。此诗应是他在游历古浮山普慈寺时所作，在游览过程中，他看到寺内景色，又联想到古人的经历，从而触发感慨，写下此诗。

• 表现手法：
  • 写景与抒情相结合：诗的前半部分着重描写前往普慈寺途中及寺内的景色，如“松迷突兀殿，云锁窈窕谷”等句，生动展现了寺庙周围清幽神秘的环境。后半部分则由景生情，通过缅怀峨豸翁，抒发对生死的思考，最后表达对学佛的向往。
  • 对比手法：将峨豸翁依靠金丹仙药求长生却仍不免一死，与学习佛教无生妙谛形成对比，突出了诗人认为学佛悟理才是更明智选择的观点。
• 语言特色：语言古朴自然，用词精准，如“木杪飞华屋”的“飞”字，生动地写出了从远处看寺庙建筑给人的灵动之感；“松迷”“云锁”等词，形象地描绘出松树与云雾对佛殿、山谷的笼罩。
• 意境营造：诗中通过对古浮山、普慈寺景色的描写，营造出一种清幽、静谧且带有几分神秘的意境。这种意境与诗人对生死的思考、对学佛的感悟相融合，使整首诗充满了深沉的哲理意味。