这首诗是许景衡依虞仲的韵写给刘元礼的,诗中回忆了与先友昔日盘桓的欢乐时光,表达了对过去美好时光的怀念,同时劝诫要抛开劳心的身后事,不必追求掌控天地般的宏大目标。最后希望刘元礼能如之前约定般怜悯自己,开始安排隐居之事。
依虞仲韵寄刘元礼
先友相从古所惇,杖藜当日喜盘桓。
云泉何啻千年别,尘土长怀一笑懽。
但扫劳心身后事,何须天地掌中观。
果容怜念如前约,卜筑从今始苟完。
云泉何啻千年别,尘土长怀一笑懽。
但扫劳心身后事,何须天地掌中观。
果容怜念如前约,卜筑从今始苟完。
简要说明
逐句注释
- “先友相从古所惇,杖藜当日喜盘桓”:
- 字词:“先友”,从前的朋友;“惇”,推崇、重视;“杖藜”,拄着藜杖,代指悠闲的状态;“盘桓”,徘徊、逗留,这里指相聚。
- 句意:与从前的朋友交往是自古以来就被推崇的,当日拄着藜杖悠闲相聚让人十分欢喜。
- “云泉何啻千年别,尘土长怀一笑懽”:
- 字词:“云泉”,指山林泉石,代表隐居的生活;“何啻”,何止;“尘土”,代指尘世、世俗生活。
- 句意:与山林泉石般的隐居生活分别何止千年,在世俗生活中常常怀念当初相聚时的欢笑与欢乐。
- “但扫劳心身后事,何须天地掌中观”:
- 字词:“但”,只;“扫”,抛开、舍弃;“劳心”,费心、操心。
- 句意:只需要抛开那些让人费心的身后之事,何必非要把天地都掌控在手掌中去观照。
- “果容怜念如前约,卜筑从今始苟完”:
- 字词:“果”,如果;“怜念”,怜悯、顾念;“卜筑”,择地建筑住宅,这里指隐居;“苟完”,姑且完成。
- 句意:如果真的能像之前约定的那样怜悯顾念我,那么从现在开始就姑且安排好隐居之事。
现代译文
与从前的朋友交往是自古就受推崇的,
当日拄着藜杖相聚是多么欢喜。
与山林泉石般的生活分别何止千年,
在世俗中常怀念当初的欢笑。
只须抛开那些劳心的身后之事,
何必非要将天地掌控在手中观照。
如果真能像之前约定般怜悯我,
从现在起就姑且安排好隐居之事。
创作背景
许景衡生活于北宋末年,当时政治局势复杂,社会动荡不安。这首诗具体创作时间难以确切知晓,但结合诗中内容推测,许景衡可能在世俗事务中感到疲惫,怀念与友人过去的闲适时光,希望能摆脱尘世纷扰,过上隐居生活。他或许之前与刘元礼有过关于隐居的约定,于是写下此诗表达自己的期望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中运用了“云泉”与“尘土”的对比,“云泉”代表闲适、自在的隐居生活,“尘土”则象征着世俗的纷扰与忙碌,通过对比突出了诗人对隐居生活的向往和对世俗生活的厌倦。
- 直抒胸臆:“但扫劳心身后事,何须天地掌中观”直接表达了诗人对尘世事务的态度,展现出一种豁达超脱的心境;“果容怜念如前约,卜筑从今始苟完”则直白地表达了自己希望能按照约定实现隐居的愿望。
- 语言特色:语言平实自然,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能真切地传达出诗人的情感。诗句通俗易懂,如日常对话般亲切,使读者能够轻易理解诗人的心意。
- 意境营造:诗中营造出一种既有对过去美好时光的怀念,又有对未来隐居生活憧憬的意境。前两句回忆与先友相聚的欢乐场景,给人一种温馨、闲适的感觉;后两句表达对隐居生活的期待,勾勒出一幅宁静、恬淡的隐居画面,让读者感受到诗人内心对宁静生活的渴望。