这首诗是许景衡为当时的宰相祝寿之作。诗中表达了上天怜悯百姓,生出贤杰宰相来辅佐国家的观点。描绘了宰相的形象,称赞其有识人之明,能培育人才,最后将宰相比作古代贤相,突出其作为世臣的重要地位和功绩。
上时相寿五首 其五
上帝分明悯下民,挺生贤杰在斯辰。
莲华叶上青髯老,萱草堂前艶蘂春。
尽阅搢绅归藻鉴,频教动植入陶钧。
古来多少调羮手,独见缁衣有世臣。
莲华叶上青髯老,萱草堂前艶蘂春。
尽阅搢绅归藻鉴,频教动植入陶钧。
古来多少调羮手,独见缁衣有世臣。
简要说明
逐句注释
- “上帝分明悯下民,挺生贤杰在斯辰”:
- 字词:“悯”,怜悯;“挺生”,杰出地产生;“斯辰”,此时。
- 句意:上天明显怜悯天下百姓,在这个时候诞生了杰出的贤才。
- “莲华叶上青髯老,萱草堂前艶蘂春”:
- 字词:“青髯老”,可能指有着青色胡须的老者形象,这里代指宰相;“萱草”,在古代文化中常象征母亲,也有美好之意;“艳蕊”,艳丽的花蕊。
- 句意:如莲花叶上的长者形象一般,在萱草堂前有着如艳丽花蕊般的生机与美好。这可能是形容宰相既有长者的稳重,又充满活力。
- “尽阅搢绅归藻鉴,频教动植入陶钧”:
- 字词:“搢绅”,指士大夫;“藻鉴”,指品藻和鉴别(人才);“动植”,泛指万物,这里可能指人才;“陶钧”,原指制作陶器的转轮,比喻造就、培育。
- 句意:宰相能全面地品鉴士大夫,将他们纳入自己的识人之明中;频繁地培育人才,如同用陶钧塑造陶器一样精心。
- “古来多少调羮手,独见缁衣有世臣”:
- 字词:“调羹手”,在古代,调羹常用来比喻治理国家,“调羹手”指善于治理国家的贤相;“缁衣”,《诗经·郑风·缁衣》有赞美贤君的意思,这里可能代指贤能的臣子;“世臣”,累世为臣的家族,指世代有功勋的大臣。
- 句意:自古以来有多少善于治理国家的贤相,但唯独这位宰相如同《缁衣》中所赞美的世臣一样杰出。
现代译文
上天明显怜悯天下百姓,
在这个时候诞生了杰出贤才。
如莲花叶上的长者形象,
在萱草堂前充满生机美好。
全面品鉴士大夫有识人之明,
精心培育人才如同塑造陶器。
自古以来多少治国贤相,
唯独这位如世臣般杰出无双。
创作背景
许景衡生活在北宋末年,当时政治局势复杂。他为宰相祝寿创作此诗,一方面可能是出于官场社交礼仪,另一方面也是对宰相的一种赞美和期望。在动荡的局势下,或许希望宰相能发挥贤能,稳定朝局,拯救百姓于危难之中。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比兴手法:诗开篇以“上帝分明悯下民,挺生贤杰在斯辰”兴起,引出对宰相的赞美,将宰相的诞生与上天怜悯百姓联系起来,突出宰相的重要性和神圣使命。
- 比喻手法:“尽阅搢绅归藻鉴,频教动植入陶钧”运用比喻,把宰相品鉴人才比作藻鉴,培育人才比作陶钧,形象地表现出宰相的识人之明和培育人才的能力。
- 语言特色:语言典雅庄重,用了一些具有文化内涵的词汇,如“藻鉴”“陶钧”“调羹手”“缁衣”等,增添了诗歌的文化底蕴和高雅气质。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄重、崇敬的氛围,通过对宰相形象和功绩的赞美,展现出一种对贤相治理国家的美好愿景和期望,让读者感受到宰相在国家中的重要地位和肩负的责任。