次韵玉汝弟乞致仕不允

这首诗围绕弟弟乞致仕不允之事展开，表达了对归隐生活的向往。诗人强调人生大节在于行藏抉择，虽有帝王恩宠，但更眷恋故乡山水，同时展现出自己内心的淡泊以及对边塞的牵挂，最后期盼能早日辞官归乡享受闲适生活。

• “人生大节在行藏，七十归休有旧章”：
  • 字词：“行藏”，指出处或行止，语本《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”；“归休”，指辞官退休；“旧章”，旧有的规章制度。
  • 句意：人生的大节关键在于出仕和归隐的选择，到了七十岁退休是有旧例可循的。
• “红旆碧幢虽帝宠，紫嵩清颍是吾乡”：
  • 字词：“红旆碧幢”，红色的旗帜和绿色的旌幢，代指高官的仪仗，象征皇帝的恩宠；“紫嵩”，指嵩山，因山色紫翠得名；“清颍”，指颍水，清澈的颍河。
  • 句意：虽然有皇帝赐予的高官仪仗等恩宠，但嵩山和颍水所在的故乡才是我所眷恋的地方。
• “老依莲社心冲寞，梦绕榆关路杳茫”：
  • 字词：“莲社”，东晋高僧慧远在庐山邀集僧俗十八人成立的佛教团体，这里泛指佛教修行之地；“冲寞”，淡泊寂静；“榆关”，即山海关，泛指边塞。
  • 句意：年老了想要依托像莲社这样的修行之地，内心保持淡泊寂静，可梦中还萦绕着遥远的边塞。
• “何日安车解归鞅，浊醪鸡黍晏东岗”：
  • 字词：“安车”，古代可以坐乘的小车，高官告老或征召有重望的人，往往赐乘安车；“归鞅”，犹言解鞍，指辞官归乡；“浊醪”，浊酒；“鸡黍”，指农家丰盛的饭菜；“晏”，宴饮。
  • 句意：什么时候能得到皇帝准许坐安车辞官归乡，然后在东岗上用浊酒和鸡肉黍饭宴请亲友。

人生的大节在于出仕与归隐的抉择，
七十岁退休本就有旧有的规章。
皇帝赐予的仪仗虽象征着恩宠，
可嵩山颍水才是我心中的故乡。
年老想依傍佛门让内心淡泊寂静，
梦里却还牵挂着那遥远的边塞。
何时能坐安车解下缰绳归故乡，
用浊酒和鸡黍在东岗宴请亲朋。

韩维生活在北宋时期。当时朝廷可能存在官员任职与退休的相关制度和情况。这首诗是韩维次韵其弟玉汝乞致仕不允之事而作。其弟向朝廷请求退休未获准许，韩维借诗表达了自己对归隐生活的看法以及对归乡的期盼，也反映出当时士大夫阶层在仕与隐之间的思考和心境。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中将“红旆碧幢”所代表的皇帝恩宠与“紫嵩清颍”所代表的故乡进行对比，突出诗人对故乡山水和归隐生活的向往，体现出他不贪恋官场富贵的心境。
  • 虚实结合：“老依莲社心冲寞”是实写诗人年老后内心对淡泊宁静生活的追求，而“梦绕榆关路杳茫”是虚写，通过梦境表达对边塞的牵挂，虚实相生，丰富了诗歌的内涵。
• 语言特色：语言质朴自然，用词准确恰当。如“红旆碧幢”“紫嵩清颍”等词语形象地描绘出了不同的场景和事物，“冲寞”“杳茫”等词精准地传达出诗人的心境和情感。
• 意境营造：整首诗营造出一种既向往宁静归隐又心系家国的复杂意境。前两联描绘出仕与归隐的选择，中间体现内心的淡泊与牵挂，尾联则勾勒出一幅归乡宴饮的闲适画面，多种情感交织，使诗歌的意境丰富而深沉。