这首诗是韩维赠给香严敷老慧照上人的,高度赞扬了慧照上人传承国师真传的佛法造诣,描绘了寺院周边的景色和建筑,肯定了上人超脱世俗的精神境界,还以庭下瑞筠暗示上人讲法的超凡效果,表达了对慧照上人的崇敬与赞美之情。
赠香严敷老慧照上人
胜地名蓝代有人,惟公传得国师真。
苍崖翠壁风流在,杰阁隆楼指顾新。
半死半生排俗世,一颦一笑是家珍。
欲知闻法诸天喜,庭下于今有瑞筠。
苍崖翠壁风流在,杰阁隆楼指顾新。
半死半生排俗世,一颦一笑是家珍。
欲知闻法诸天喜,庭下于今有瑞筠。
简要说明
逐句注释
- “胜地名蓝代有人,惟公传得国师真”:
- 字词:“胜地名蓝”,著名的佛教胜地和寺庙;“名蓝”,即名寺;“国师”,指有极高佛法造诣、受皇室尊崇的高僧;“真”,真谛、真传。
- 句意:这著名的佛教胜地向来人才辈出,只有您传承到了国师的佛法真谛。
- “苍崖翠壁风流在,杰阁隆楼指顾新”:
- 字词:“苍崖翠壁”,指寺院周边苍绿的山崖和石壁;“风流”,这里指往昔的美好风貌、韵致;“杰阁隆楼”,高大宏伟的楼阁;“指顾”,一指一瞥之间,形容时间短暂。
- 句意:那苍绿的山崖和石壁依然保留着往昔的美好风貌,高大宏伟的楼阁一转眼就焕然一新。
- “半死半生排俗世,一颦一笑是家珍”:
- 字词:“半死半生”,指超脱生死的境界;“排”,排除、远离;“颦”,皱眉;“家珍”,家中的珍宝,这里比喻佛法精髓。
- 句意:您超脱生死,远离世俗,每一个表情、每一个举动都蕴含着佛法的精髓。
- “欲知闻法诸天喜,庭下于今有瑞筠”:
- 字词:“诸天”,佛教中众多天界的神;“瑞筠”,吉祥的竹子。
- 句意:要知道听您讲法连诸天都欢喜不已,如今庭院下还长出了吉祥的竹子作为祥瑞之兆。
现代译文
这著名的佛教胜地历来人才济济,
只有您传承到了国师的佛法真谛。
苍绿的山崖和石壁依旧风采依旧,
高大的楼阁转眼间就焕然一新。
您超脱生死远离那世俗的纷扰,
一颦一笑都藏着佛法的精髓。
要知晓听您讲法诸天皆大欢喜,
如今庭院下长出了吉祥的竹子。
创作背景
韩维生活在北宋时期,当时佛教在社会上有一定的影响力,文人与僧人交往较为频繁。这首诗具体创作时间难以确定,但应该是韩维拜访香严寺,与慧照上人交流并听闻其讲法后所作。他可能被慧照上人的佛法造诣和精神境界所打动,于是写下此诗表达对慧照上人的赞美。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:以“胜地名蓝代有人”来衬托慧照上人“传得国师真”,突出了上人佛法传承的独特和高深。用“半死半生排俗世”与世俗之人的生活状态形成对比,凸显上人的超脱境界。
- 象征手法:“瑞筠”象征着慧照上人讲法的超凡效果,诸天欢喜,连庭院都长出吉祥之物,增添了诗歌的神秘色彩和祥瑞氛围。
- 语言特色:语言典雅庄重,如“胜地名蓝”“杰阁隆楼”等词汇,展现出一种大气的风格。同时又简洁明了,能够准确地传达出诗人对慧照上人的赞美之情。
- 意境营造:通过对寺院周边景色“苍崖翠壁”和建筑“杰阁隆楼”的描写,营造出一种庄严、清幽的佛教氛围。诗中对慧照上人的描写,如“半死半生排俗世,一颦一笑是家珍”,则营造出一种高深莫测、超凡脱俗的意境,使读者能够感受到上人的精神境界和佛法魅力。
常见问题
《赠香严敷老慧照上人》的作者和朝代是什么?
《赠香严敷老慧照上人》的作者是韩维,页面按宋作品展示。
《赠香严敷老慧照上人》主要写了什么?
这首诗是韩维赠给香严敷老慧照上人的,高度赞扬了慧照上人传承国师真传的佛法造诣,描绘了寺院周边的景色和建筑,肯定了上人超脱世俗的精神境界,还以庭下瑞筠暗示上人讲法的超凡效果,表达了对慧照上人的崇敬与赞美之情。
《赠香严敷老慧照上人》的创作背景是什么?
韩维生活在北宋时期,当时佛教在社会上有一定的影响力,文人与僧人交往较为频繁。这首诗具体创作时间难以确定,但应该是韩维拜访香严寺,与慧照上人交流并听闻其讲法后所作。他可能被慧照上人的佛法造诣和精神境界所打动,于是写下此诗表达对慧照上人的赞美。
《赠香严敷老慧照上人》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比衬托 :以“胜地名蓝代有人”来衬托慧照上人“传得国师真”,突出了上人佛法传承的独特和高深。用“半死半生排俗世”与世俗之人的生活状态形成对比,凸显上人的超脱境界。 象征手法 :“瑞筠”象征着慧照上人讲法的超凡效果,诸天欢喜,连庭院都长出吉祥之物,增添了诗歌的神秘色彩和祥瑞氛围。 语言特色 :语言典雅庄重,如“胜地名蓝”“杰阁隆楼”等词汇,展现...