这首诗围绕对“真空理”的探讨展开,前四句从哲理层面阐述对真空之理的理解,认为应在动中识理,色心不碍,生死无关。后四句描绘了焚香纳凉的闲适场景,最后以回头见青山的景象作结,传达出一种超脱、豁达的心境和对自然哲理的领悟。
和子华安国明空颂
欲识真空理,须明动用间。
色心全不碍,生死岂相关。
卷箔凉风动,焚香昼景闲。
回头大行路,满目是青山。
色心全不碍,生死岂相关。
卷箔凉风动,焚香昼景闲。
回头大行路,满目是青山。
简要说明
逐句注释
- “欲识真空理,须明动用间”:
- 字词:“真空理”,指佛教所讲的空性之理;“动用间”,指在日常的行为、活动之中。
- 句意:想要认识真空的道理,必须在日常的行为活动中去明悟。
- “色心全不碍,生死岂相关”:
- 字词:“色心”,“色”指物质现象,“心”指精神现象;“不碍”,不阻碍、不干扰。
- 句意:物质现象和精神现象完全不会相互阻碍,那么生死又怎么会与之相关呢。
- “卷箔凉风动,焚香昼景闲”:
- 字词:“箔”,帘子;“昼景”,白天的时光。
- 句意:卷起帘子,凉风轻轻吹动,点燃熏香,白天的时光显得十分闲适。
- “回头大行路,满目是青山”:
- 字词:“大行路”,广阔的道路,可引申为人生之路;“青山”,代表自然、永恒。
- 句意:回头望向广阔的人生之路,满眼看到的都是青山。
现代译文
想要认识那真空的道理,
必须在日常活动中明悟。
物质与精神互不妨碍,
生死又怎能与之相关。
卷起帘子凉风轻轻吹动,
点燃熏香白昼闲适安然。
回头望向那广阔的前路,
满眼都是那葱茏的青山。
创作背景
韩维生活在北宋时期,当时理学兴起,佛教思想也较为流行。他与王安石、司马光等人交往密切,且对佛道思想有一定的研究和感悟。这首诗具体创作时间不详,但应是他在深入思考佛理的过程中所作,通过对生活场景的描绘和哲理的阐述,表达自己对佛教“真空”之理的理解和心境的感悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 哲理与景象结合:诗的前半部分侧重于哲理的阐述,探讨“真空理”,后半部分则描绘了具体的生活场景和自然景象,将抽象的哲理与生动的画面相结合,使读者更容易理解和感受其中的道理。
- 借景抒情:最后一句“回头大行路,满目是青山”,借青山这一自然景象,抒发了诗人超脱、豁达的心境,以及对自然哲理的深刻领悟。
- 语言特色:语言简洁明了,直白地表达哲理,同时又不乏诗意。如“卷箔凉风动,焚香昼景闲”,用简洁的语言勾勒出一幅闲适的画面,给人以清新之感。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、闲适且充满哲理的意境。从对佛理的思考,到生活场景的描绘,再到自然景象的呈现,层层递进,让读者感受到一种超脱尘世的氛围,体会到诗人内心的平静与对自然和人生的深刻理解。
常见问题
《和子华安国明空颂》的作者和朝代是什么?
《和子华安国明空颂》的作者是韩维,页面按宋作品展示。
《和子华安国明空颂》主要写了什么?
这首诗围绕对“真空理”的探讨展开,前四句从哲理层面阐述对真空之理的理解,认为应在动中识理,色心不碍,生死无关。后四句描绘了焚香纳凉的闲适场景,最后以回头见青山的景象作结,传达出一种超脱、豁达的心境和对自然哲理的领悟。
《和子华安国明空颂》的创作背景是什么?
韩维生活在北宋时期,当时理学兴起,佛教思想也较为流行。他与王安石、司马光等人交往密切,且对佛道思想有一定的研究和感悟。这首诗具体创作时间不详,但应是他在深入思考佛理的过程中所作,通过对生活场景的描绘和哲理的阐述,表达自己对佛教“真空”之理的理解和心境的感悟。
《和子华安国明空颂》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 哲理与景象结合 :诗的前半部分侧重于哲理的阐述,探讨“真空理”,后半部分则描绘了具体的生活场景和自然景象,将抽象的哲理与生动的画面相结合,使读者更容易理解和感受其中的道理。 借景抒情 :最后一句“回头大行路,满目是青山”,借青山这一自然景象,抒发了诗人超脱、豁达的心境,以及对自然哲理的深刻领悟。 语言特色 :语言简洁明了,直白地表达哲理,同时又...